第5章 原来是修仙啊,我还以为是游戏异界呢

    “原来你在这里!哪里跑看我法术!”
    那古装樵夫也不废话,一边前冲,便不管不顾就抬手往自己胸口捶了两下,然后双手剑指一戳,对著阿三就张口闭眼就开始念咒。
    张顺义听闻有法术,立刻跑到一边藏身树后。
    同时指挥阿三快速上前
    可是十几个呼吸过去,那樵夫法术还是未见踪影,但是口中咒语声却越来越近,也越发大声。
    “西方辛金,护我......啊呀!”
    谁知,一个黑影突然冒了出来,阿三当头就是一棒,直接把樵夫的左手给打断了,咒语也念不下去,被迫中断。
    樵夫这才仔细打量了下阿三样貌,嚇得立马跪地,嘴里大喊:
    “英雄饶命啊!这都是误会……误会啊!”
    张顺义在树后伸出头,看著眼前樵夫前倨后恭,变化极快,不由得有些哭笑不得。
    暗令阿大阿二从左右悄悄围过去,又让阿三举起短锤作势要打。
    樵夫看著那越来越近的骷髏锤头,犹如见到了索命的无常,嚇得浑身发抖,如筛糠一般。
    “別打別打,都是误会啊!”
    他声嘶力竭地喊道,同时手忙脚乱地掏出一个小布袋子,如扔烫手山芋般扔了出来。
    “买命钱买命钱,规矩我都懂,规矩我都懂啊!”
    张顺义指挥阿大上前捡起小布袋,远离自己的下风处,打开倒在树下石板上。
    叮铃啷噹倒出四块拇指大的方孔铜钱上面刻满翠绿条纹,还有指甲盖一般大小的砂石堆成一小堆。
    张顺义用紫衫之杖著倒出的零碎,满脸狐疑地对樵夫说道:
    “这是何物,有何用途?”
    樵夫看著对面那人,脸上露出茫然之色,目中更是没有丝毫渴望,他忍不住活动了一下身子,嘴里嘀咕了一句:
    “又是个幸运儿……”
    “嗯?!”
    张顺义心中一惊,自知露了怯,心想这两样物件恐怕是此界常用之物。
    他强装镇定,怒目圆睁,如同一头被激怒的雄狮,挥手示意阿三动手。
    樵夫心中嫉恨如潮水般翻涌,但却不敢再表露分毫,他战战兢兢地指著地上的物件,连珠炮似的解释道。
    “这是乾元符钱,此乃上宗禾山宗精心炼製的法钱,明令此地修仙者只能使用这一种流通符钱,一枚的价值堪比十斤灵砂!”
    “它蕴含著灵气和香火,可以加速修炼,其中的灵气犹如温顺的绵羊,比外界的灵气温柔许多,而那香火更是不一般,可以护持神魂,让人心静祛邪。”
    说完,他又指了指那堆砂石,仿佛在向人展示一件稀世珍宝,示意这就是所谓的灵砂。
    “此物乃是取自灵石矿碎屑与河流沉积淘洗出来的碎小灵石颗粒,它们散碎不成型,但其內蕴含的灵气却属性混杂,就如同野马脱韁一般难以驯服,跟灵石一样需要经过专门的炼製才能被吸收。”
    张顺义向阿大使了个指令,阿大心领神会,迅速捏起一坨灵砂与法钱,將它们按在了樵夫那饱经风霜的脸上。
    不仅如此,还在樵夫的手臂伤口上撒下了一些灵砂。
    稍等片刻,张顺义发现樵夫毫无惧色,也没有任何中毒或受刺激的跡象。
    再看樵夫说话时口若悬河,毫无磕绊,显然这些都是他的常用知识。
    张顺义见状,上前用那根紫衫之杖轻轻地拨弄了一下灵砂堆,顺口问道:
    既然有灵石,为何还要炼製法钱?还有,你刚才在嘀咕些什么呢?”
    樵夫见张顺义神態自若,犹如閒庭信步,便趁机偷偷地打量了一下身边的骷髏三兄弟。
    发现其身灰白坚硬却无血污,手中骨锤骇人但是也没什么煞气异味。
    至此,樵夫心中的恐惧终於烟消云散,他轻声说道。
    “灵石矿脉隱秘难寻,稍有规模者,更是可与法阵灵植相互配合,形成灵地,各家宗门家族视若珍宝,怎会將其挖出流通?”
    “灵石內含巨量灵气,一枚下品灵石便价值百枚法钱,平常小修散人连法钱都难以负担,只能以灵砂聊以自慰,又怎会捨得享用。”
    “况且,单是其中自带的狂暴灵气,便需宗门耗费巨大心力,独设大阵费力调理,等閒宗门若无金丹老祖坐镇,岂敢轻易为之。”
    隨著樵夫自觉脱离生死威胁,话语声如洪钟一般,越发响亮,恢復了刚才先声夺人的气势。
    他自顾自地解释道,灵石即便用尽灵气,也可通过三枚法钱回收,运至宗门后重新埋在灵脉附近,便可如枯木逢春般缓慢恢復。
    而此地界的霸主禾山宗更是掌握了一种神奇的手段,能够配合法阵与空灵石,犹如庖丁解牛般精准地操控灵脉走向。
    至於法钱,那可是灵砂配合秘密材料炼製出来的低级法器,等閒小阵只需几枚法钱便可布设,更別提其加速修炼的妙用了,简直是供不应求。
    而且,配合各宗宗庙香火灵脉残余,还可进行回收利用,大约百枚空法钱就能换取一枚灵气充盈的法钱。
    至於刚刚樵夫的嘀咕,则是此界特色,修行入门竟不苛求资质!
    稍有悟性者,便能借法术捉拿灵气,如探囊取物般晋入存灵期,若法术奇特,更可逞一时之威。
    是以,总有凡俗之人,机缘巧合之下,於山间水窟、林下兽穴中偶获一招半式的法术。
    然深入练窍境界之后,便受困於法术之限制,难以登堂入室。
    至於法术来源,前人散修无需受困於资质,即可练法修行。
    然法术相互克制,犹如五行相生相剋,故需博学多练。
    况且,人与人之差別,犹如云泥之別,若无宗门之底蕴,通读典籍以梳理,智慧实难增长。
    散修若不隨身携带功法玉简,时时温习,遇事紧急时状態欠佳,便会向樵夫一样出差错。
    刚刚樵夫施法难產,便是心中激动,致使咒语出错,灵气引导出差,总是无法施放,最终被阿三打断。
    如此日积月累,再加上五百年前天变之后,野外遗蹟之多,更是令人咋舌。