第758章 758.公车上书大喧腾
第758章 758.公车上书大喧腾
碑顶明明应该写恩荣的,写了“扯淡”。正面应当刻印谢拉的事跡,结果写著“再不来了”。整块碑直观的展示出谢拉的看淡。
但·
去把谢拉的徒弟们全给俺找来,这不对劲,非常不对劲,谢拉他怎么回事?这话像是个生活在南宋末期的道士能说的出来的嘛?简直就是开玩笑啊。
左右的军將也在议论,他们和谢拉是有一点感情的,尤其是从常州起家的军將。虽然谢拉不在军籍,但他作为张巡的替身,多次参加战斗,履立功勋。当然赏赐也极为丰厚,
天庆观免税的田亩就有七千亩以上,整个观也是连年加赐,观门两侧的彩绘壁画不就刚施的嘛,璀璨如新。
但是谢拉说再不来了是什么意思?
张巡心里面突然有一种预感,但又实在是不確定。转身去看石碑的背面,还行,相对正常的刻印著谢拉的生平,而且隱晦提及了谢拉是张巡替身的事,加上功劳尤大,这才在新朝格外受到褒扬。
拍著石碑,未及许久,两名小道士就被侍卫亲军引了过来。均是十来岁模样,自称是谢拉从常州的孤寡儿童里捡来的,拜在门下。
至於这个碑,谢拉在出发去河北之前,就已经明確交代过,如果朝廷或者张巡行文过来,就按照他这个要求刻印。
实际办理此事的有司衙门只负责修筑碑亭,寻来上好碑材,碑文是天庆观自己僱人刻的。
所以说,这也算是谢拉的遗言?张巡心中的疑惑益发的难解,难不成这个谢拉也是个穿越的?不会吧,如果他是个穿越的,怎么会没发现张巡搅动了歷史呢?
既然发现了,完全可以说啊。就凭他和张巡的不解之缘,从张巡的手里抢饼吃,张巡都不觉得有什么离谱的。毕竟这小子从来都是大肚汉,不够吃的那种。
搞不明白,真是搞不明白。
得了,张巡嘱咐左右,既然是谢拉自己吩咐要立的,那就立著吧。他这人多少沾点特立独行,並不把张巡当节帅当皇帝。而诸將因为都知道他是张母当年帮张巡买的替身,也对他多有礼敬。
想著他多少沾点得道高人的仙气,保不齐这把是回归天界,当正神咯。
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须知当年上下两江的百姓还在谣传,说张巡是二郎显圣真君转世呢。都做了神仙,没有几个分身都不好意思出去混啊。孙悟空有七十二般变化,猪八戒还有三十六般变化呢。
至於观世音菩萨,那號称千手千眼千面千相。
谢拉或许就是二郎显圣真君的一个分身呢,如今这年头,这一套东西有市场的。至少在一般老百姓的群体中,是有点市场的。本来就没啥娱乐活动,聊这些神神鬼鬼的也算个事儿。
对了,谢拉的封號加了吗?
再问他的小徒弟,小徒弟连称已经加到十个字了。隔壁的关羽,此时还是“壮繆义勇武安英济王”,“三界伏魔大帝关圣帝君”起码得到明代才有。
看看他们这一派有没有什么能够傍上的正神,把谢拉往上缝一缝。没有就给他往上抬,就像歷史上朱棣抬真武大帝一样。
我这谢小兄弟来这一趟,不能教他白来。
文天祥的那封草稿,確实封在神前,就在真君相手上捧看的函內。张巡焚香,却也没啥可祷告的,儿子借娘的东西,还祈祷啥啊。至於木胎泥塑,张巡能够点三根香,已经很给面子了。
打开来让张等人选几个好字,拼夕夕一下,刻成牌匾,再给宗祠掛上去。另外这草稿记得还回来,別藏私了。文天祥並不以书画闻名,但他的名声因为张巡的推崇,比之歷史上,更是大的厉害,保不齐这玩意儿谁就给他收储了起来。
瞧瞧天庆观吧,和张巡记忆中的那间道观相比,更加轩阔了。但物是人非,观內也没剩下啥故人,只能拍看金殿的铜柱感慨。
当年就是卸了金殿的柱子,铸造了大单眼,一打死的阿刺罕。现在他儿子拜降和也速迭儿都在张巡磨下任事,只能说世事真是难以预料。
再转回宗祠,张逞也专门赶来迎张巡了。张逞也是,先前有人问过张巡,要不要给他敘爵。结果张逞利用在侍卫亲军內的张楨之口,表示自己久食宋禄,身为宋臣,不受寧职的。
该怎么形容呢,只能说张逞还有些许的儒家士大夫的风骨。既然老赵家没有对不起他,还施恩许多,那便要报效,不能背弃。
和他一样的还有陆秀夫,这把是彻底辞官不做了。退居润州,以读书和教育家中子弟为业。反正他是张巡的亲姐夫,和张巡私下的感情极佳,同生共死过来的。
別说受带寧的爵了,连带寧的一份俸禄都不肯食。帮著赵是,捧呈了带宋的国璽之后,就同赵是分別,归乡。
赵是封了潭王,食邑五千户,这辈子做个米虫问题不大。张巡到底是个体面人,说不杀就是不杀的。
即便赵是还没有松山的利用价值高,松山好岁是张巡招抚內属蒙古的一面牌子。博罗欢正在桓州收容散乱的部落民,据说效果颇佳。
拍拍张逞老哥的肩膀,张巡也没啥好多说的,尊重,理解,祝福。
有时候感觉张逞可能也是很矛盾的,自己亲弟弟原本只是个紈子弟,张父逝世后,
他多少也算点长兄如父。约束管教了张巡好些年,只求张巡能够荫个武官,有个模样,將来分家了不至於立刻败业。
结果张巡就在他的注视下,不断地成长,渐渐从一个紈綺衙內,成长到天下至尊。其变化之大,直观地让张逞感受到什么叫“士別三日当刮自相待”。
甚至现在开宗祠,祭拜祖父,也变成了张巡为主,张逞为辅。这没办法的,张巡是皇帝了,理论上张逞以后得称张巡为皇兄。
就像乾隆选嘉庆,嘉庆是乾隆第十五子,他上面的老八永璇,老十一永理,在嘉庆登基以后,就只能呼永琰为皇兄了。
如此想想,张逞確实会因为变化太大,一时间有些不知所措的。
他怎么样,只能他自己去调整了,反正张巡对好大侄儿张楨是很看重的。封建家天下,眾建藩王,以屏王室。现在最近的宗室,就是张逞·张楨这一支,张巡肯定要有所扶持的。
瞻仰了一番祖父们的真影,张巡便命大摆宴席,招待乡老亲眷。要大会十日,保证让內外的亲眷们都吃上一口张巡的羊肉。
全场消费,张巡买单。
到这一步,张巡当年在本地那些放野火,闹新房,既偷又骗,欺男霸女的事,彻底成了自幼不拘细行的光辉歷史。
说出来,大伙儿只是哈哈大笑了。根本就不觉得这有什么坏的,直夸这是张巡自小大胆,有领导力,能够忽悠一群同宗同族的子弟跟著自己到处使坏。
《先主传》里面的刘备,不就是带著本宗族的孩子们一起戏耍。然后指著如同车架一般的高大桑树,说这桑树和皇帝的车架一样,“吾必当乘此羽葆盖车。”
不出意外的话,张巡將来在史书上,大概率也会有这种內容的。指挥族中的小儿,岂不是早慧的表现。
成功之后,自有大儒为我辩经眼下不单单是辩经了,那是帮著把张巡塑造成一个伟人呢。
一连吃了十天的席,羊吃了数万只,附郭郡县的百姓保准儿都吃到了一口羊肉,哪个不说咱们张皇帝的好。
再看京兆城內,聚集到京兆前来赶考的南方士人愈发的多了。许多人本就是同门师兄弟,这会儿朝廷终於又开新科了,正是眾人大显身手之时。
对於张巡改朝换代,这些南方的士人其实並没有太大的牴触。歷史上东南士人相当大部分投了带元,过上了在带元当地方代理人和包税人的美好生活。明初怀念带元的南方土人,实在是数不胜数。
说句不客气的,《送东阳马生序》的那位宋濂,对带元也是有感情的。他们这些人编纂的元史,毫不客气的把朱元璋说成贼。朱元璋也是为了儘快接过带元的法统,对於元史真叫一个编完就算,完全不认真梳理其中的內容。
当然南宋死不肯降的士人也不少,张巡家里的亲哥哥和姐夫,就都不肯侍奉新朝。这一点倒也没必要否认。
既然张巡是汉家天子,又掌握了恢復中原,重光燕云的天下大义,南方士人顺从张巡的更是多数中的多数。
正常换户口本而已,况且张巡顺天应人,实在是太“正”了。歷朝歷代,能够比张巡还正大光明易代的,暂时还真找不出来。
自然的,张巡开科举,南方士人那是一呼百应,纷至沓来。但等到在京兆到处交游,
互相拜访之后,许多人就听到了张巡那条分路录取的政令。
群情汹汹,都觉得张巡这条政令是乱命。南方各路,尤其是人口眾多的浙东、福建和江西,闹得最凶。
倒是从两淮南下的士人,没觉得有啥。反正两淮路的录取名额第一多,高达六十人。
这个数字事实上比两淮地方每届登科的人数要高的,毕竟北宋三易回河之后,黄河南下夺淮。淮水中下游就算是糜烂了,连个安定的生產生活条件都没有,如何读书。
况且像是原本人口稠密的附属之所寿州,宋金连年交兵,杀得户口凋零,淮西的治所都不得不迁移到庐州去。只因寿州实在是供应不了官军的粮餉,丁口也稀薄的很。
而从张巡最早克復的山东、河南两省南下的士人,到京之后確认朝廷確实分路录取,
那叫一个欢欣鼓舞啊。
本来北方州县的人口就凋稀落,一县只有二三乡,一乡只有三五里,全县人口几千人、万把人。能够得到讯息,且有读书能力的,实在是少数中的少数。往往一州都发不来京兆十人,甚至可能只有二三人。
毕竟来京兆参加考试,至少要文理通顺,文章不说锦绣吧,也得有个架子。写字全是错別字的,也不可能发来啊。
大概率河南可能是三五百人竞爭三十个,確切地说是六十个,因为明年开春还有恩科。五进一,乃至四进一,堪称保送。
换做你是河南的考生,也会对张巡的政令举双手双脚支持。並且盛讚张巡的仁政,乃是天下罕有的明君。
但如果出身江西,来了四千人参加科举,最后得知只录取四十个,那场面確实有点“爆炸”。
原本还没怎么了解到这事的叶李,到这会儿也听说了此事。一开始他还不觉得有什么,因为在政令下达之前,就对此有所预料。
突然间,叶李感觉到了什么。
为啥张巡在这个时候,离开了京兆,去往常州老家祭祖?单纯是两件事凑在一起了,
还是张巡故意的?如果张巡是故意的,那今年这场科举,恐怕就不能够善了咯。
留在京中的另外两位宰相,金应和姚,转天起早在政事堂会面,不约而同的聊起了这件事。会有些议论,甚至是喧闹,他们早有预料。只是现在看样子,有要闹腾起来的架势,参与到此事的南方士人愈发的多了起来。
偏偏张巡又不在·
正说著呢,就有超过五百名士人联名的稟帖,被人递到了政事堂之前。
公车上书!
娘的,闹开了闹开了,竟然发生了公车上书。虽然瞧样子,好像只有五百名士人联名上书。但如果政事堂这边不接。后续或许就是三千人、五千人的联名上书咯。
金应和姚齐齐转头望向叶李,叶李是首,国家的卿相,现在京兆的一般事务都交给他来处置。出了这么一档子事,肯定得看他的態度。
叶李迟疑了,他虽然一肚子坏水,和张巡在一起整过不少人。出谋划策,也没有啥迟疑的。但他现在是宰相了,屁股坐到了辅国匡政的位置上,所要考虑的方方面面就多了起来。
碑顶明明应该写恩荣的,写了“扯淡”。正面应当刻印谢拉的事跡,结果写著“再不来了”。整块碑直观的展示出谢拉的看淡。
但·
去把谢拉的徒弟们全给俺找来,这不对劲,非常不对劲,谢拉他怎么回事?这话像是个生活在南宋末期的道士能说的出来的嘛?简直就是开玩笑啊。
左右的军將也在议论,他们和谢拉是有一点感情的,尤其是从常州起家的军將。虽然谢拉不在军籍,但他作为张巡的替身,多次参加战斗,履立功勋。当然赏赐也极为丰厚,
天庆观免税的田亩就有七千亩以上,整个观也是连年加赐,观门两侧的彩绘壁画不就刚施的嘛,璀璨如新。
但是谢拉说再不来了是什么意思?
张巡心里面突然有一种预感,但又实在是不確定。转身去看石碑的背面,还行,相对正常的刻印著谢拉的生平,而且隱晦提及了谢拉是张巡替身的事,加上功劳尤大,这才在新朝格外受到褒扬。
拍著石碑,未及许久,两名小道士就被侍卫亲军引了过来。均是十来岁模样,自称是谢拉从常州的孤寡儿童里捡来的,拜在门下。
至於这个碑,谢拉在出发去河北之前,就已经明確交代过,如果朝廷或者张巡行文过来,就按照他这个要求刻印。
实际办理此事的有司衙门只负责修筑碑亭,寻来上好碑材,碑文是天庆观自己僱人刻的。
所以说,这也算是谢拉的遗言?张巡心中的疑惑益发的难解,难不成这个谢拉也是个穿越的?不会吧,如果他是个穿越的,怎么会没发现张巡搅动了歷史呢?
既然发现了,完全可以说啊。就凭他和张巡的不解之缘,从张巡的手里抢饼吃,张巡都不觉得有什么离谱的。毕竟这小子从来都是大肚汉,不够吃的那种。
搞不明白,真是搞不明白。
得了,张巡嘱咐左右,既然是谢拉自己吩咐要立的,那就立著吧。他这人多少沾点特立独行,並不把张巡当节帅当皇帝。而诸將因为都知道他是张母当年帮张巡买的替身,也对他多有礼敬。
想著他多少沾点得道高人的仙气,保不齐这把是回归天界,当正神咯。
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须知当年上下两江的百姓还在谣传,说张巡是二郎显圣真君转世呢。都做了神仙,没有几个分身都不好意思出去混啊。孙悟空有七十二般变化,猪八戒还有三十六般变化呢。
至於观世音菩萨,那號称千手千眼千面千相。
谢拉或许就是二郎显圣真君的一个分身呢,如今这年头,这一套东西有市场的。至少在一般老百姓的群体中,是有点市场的。本来就没啥娱乐活动,聊这些神神鬼鬼的也算个事儿。
对了,谢拉的封號加了吗?
再问他的小徒弟,小徒弟连称已经加到十个字了。隔壁的关羽,此时还是“壮繆义勇武安英济王”,“三界伏魔大帝关圣帝君”起码得到明代才有。
看看他们这一派有没有什么能够傍上的正神,把谢拉往上缝一缝。没有就给他往上抬,就像歷史上朱棣抬真武大帝一样。
我这谢小兄弟来这一趟,不能教他白来。
文天祥的那封草稿,確实封在神前,就在真君相手上捧看的函內。张巡焚香,却也没啥可祷告的,儿子借娘的东西,还祈祷啥啊。至於木胎泥塑,张巡能够点三根香,已经很给面子了。
打开来让张等人选几个好字,拼夕夕一下,刻成牌匾,再给宗祠掛上去。另外这草稿记得还回来,別藏私了。文天祥並不以书画闻名,但他的名声因为张巡的推崇,比之歷史上,更是大的厉害,保不齐这玩意儿谁就给他收储了起来。
瞧瞧天庆观吧,和张巡记忆中的那间道观相比,更加轩阔了。但物是人非,观內也没剩下啥故人,只能拍看金殿的铜柱感慨。
当年就是卸了金殿的柱子,铸造了大单眼,一打死的阿刺罕。现在他儿子拜降和也速迭儿都在张巡磨下任事,只能说世事真是难以预料。
再转回宗祠,张逞也专门赶来迎张巡了。张逞也是,先前有人问过张巡,要不要给他敘爵。结果张逞利用在侍卫亲军內的张楨之口,表示自己久食宋禄,身为宋臣,不受寧职的。
该怎么形容呢,只能说张逞还有些许的儒家士大夫的风骨。既然老赵家没有对不起他,还施恩许多,那便要报效,不能背弃。
和他一样的还有陆秀夫,这把是彻底辞官不做了。退居润州,以读书和教育家中子弟为业。反正他是张巡的亲姐夫,和张巡私下的感情极佳,同生共死过来的。
別说受带寧的爵了,连带寧的一份俸禄都不肯食。帮著赵是,捧呈了带宋的国璽之后,就同赵是分別,归乡。
赵是封了潭王,食邑五千户,这辈子做个米虫问题不大。张巡到底是个体面人,说不杀就是不杀的。
即便赵是还没有松山的利用价值高,松山好岁是张巡招抚內属蒙古的一面牌子。博罗欢正在桓州收容散乱的部落民,据说效果颇佳。
拍拍张逞老哥的肩膀,张巡也没啥好多说的,尊重,理解,祝福。
有时候感觉张逞可能也是很矛盾的,自己亲弟弟原本只是个紈子弟,张父逝世后,
他多少也算点长兄如父。约束管教了张巡好些年,只求张巡能够荫个武官,有个模样,將来分家了不至於立刻败业。
结果张巡就在他的注视下,不断地成长,渐渐从一个紈綺衙內,成长到天下至尊。其变化之大,直观地让张逞感受到什么叫“士別三日当刮自相待”。
甚至现在开宗祠,祭拜祖父,也变成了张巡为主,张逞为辅。这没办法的,张巡是皇帝了,理论上张逞以后得称张巡为皇兄。
就像乾隆选嘉庆,嘉庆是乾隆第十五子,他上面的老八永璇,老十一永理,在嘉庆登基以后,就只能呼永琰为皇兄了。
如此想想,张逞確实会因为变化太大,一时间有些不知所措的。
他怎么样,只能他自己去调整了,反正张巡对好大侄儿张楨是很看重的。封建家天下,眾建藩王,以屏王室。现在最近的宗室,就是张逞·张楨这一支,张巡肯定要有所扶持的。
瞻仰了一番祖父们的真影,张巡便命大摆宴席,招待乡老亲眷。要大会十日,保证让內外的亲眷们都吃上一口张巡的羊肉。
全场消费,张巡买单。
到这一步,张巡当年在本地那些放野火,闹新房,既偷又骗,欺男霸女的事,彻底成了自幼不拘细行的光辉歷史。
说出来,大伙儿只是哈哈大笑了。根本就不觉得这有什么坏的,直夸这是张巡自小大胆,有领导力,能够忽悠一群同宗同族的子弟跟著自己到处使坏。
《先主传》里面的刘备,不就是带著本宗族的孩子们一起戏耍。然后指著如同车架一般的高大桑树,说这桑树和皇帝的车架一样,“吾必当乘此羽葆盖车。”
不出意外的话,张巡將来在史书上,大概率也会有这种內容的。指挥族中的小儿,岂不是早慧的表现。
成功之后,自有大儒为我辩经眼下不单单是辩经了,那是帮著把张巡塑造成一个伟人呢。
一连吃了十天的席,羊吃了数万只,附郭郡县的百姓保准儿都吃到了一口羊肉,哪个不说咱们张皇帝的好。
再看京兆城內,聚集到京兆前来赶考的南方士人愈发的多了。许多人本就是同门师兄弟,这会儿朝廷终於又开新科了,正是眾人大显身手之时。
对於张巡改朝换代,这些南方的士人其实並没有太大的牴触。歷史上东南士人相当大部分投了带元,过上了在带元当地方代理人和包税人的美好生活。明初怀念带元的南方土人,实在是数不胜数。
说句不客气的,《送东阳马生序》的那位宋濂,对带元也是有感情的。他们这些人编纂的元史,毫不客气的把朱元璋说成贼。朱元璋也是为了儘快接过带元的法统,对於元史真叫一个编完就算,完全不认真梳理其中的內容。
当然南宋死不肯降的士人也不少,张巡家里的亲哥哥和姐夫,就都不肯侍奉新朝。这一点倒也没必要否认。
既然张巡是汉家天子,又掌握了恢復中原,重光燕云的天下大义,南方士人顺从张巡的更是多数中的多数。
正常换户口本而已,况且张巡顺天应人,实在是太“正”了。歷朝歷代,能够比张巡还正大光明易代的,暂时还真找不出来。
自然的,张巡开科举,南方士人那是一呼百应,纷至沓来。但等到在京兆到处交游,
互相拜访之后,许多人就听到了张巡那条分路录取的政令。
群情汹汹,都觉得张巡这条政令是乱命。南方各路,尤其是人口眾多的浙东、福建和江西,闹得最凶。
倒是从两淮南下的士人,没觉得有啥。反正两淮路的录取名额第一多,高达六十人。
这个数字事实上比两淮地方每届登科的人数要高的,毕竟北宋三易回河之后,黄河南下夺淮。淮水中下游就算是糜烂了,连个安定的生產生活条件都没有,如何读书。
况且像是原本人口稠密的附属之所寿州,宋金连年交兵,杀得户口凋零,淮西的治所都不得不迁移到庐州去。只因寿州实在是供应不了官军的粮餉,丁口也稀薄的很。
而从张巡最早克復的山东、河南两省南下的士人,到京之后確认朝廷確实分路录取,
那叫一个欢欣鼓舞啊。
本来北方州县的人口就凋稀落,一县只有二三乡,一乡只有三五里,全县人口几千人、万把人。能够得到讯息,且有读书能力的,实在是少数中的少数。往往一州都发不来京兆十人,甚至可能只有二三人。
毕竟来京兆参加考试,至少要文理通顺,文章不说锦绣吧,也得有个架子。写字全是错別字的,也不可能发来啊。
大概率河南可能是三五百人竞爭三十个,確切地说是六十个,因为明年开春还有恩科。五进一,乃至四进一,堪称保送。
换做你是河南的考生,也会对张巡的政令举双手双脚支持。並且盛讚张巡的仁政,乃是天下罕有的明君。
但如果出身江西,来了四千人参加科举,最后得知只录取四十个,那场面確实有点“爆炸”。
原本还没怎么了解到这事的叶李,到这会儿也听说了此事。一开始他还不觉得有什么,因为在政令下达之前,就对此有所预料。
突然间,叶李感觉到了什么。
为啥张巡在这个时候,离开了京兆,去往常州老家祭祖?单纯是两件事凑在一起了,
还是张巡故意的?如果张巡是故意的,那今年这场科举,恐怕就不能够善了咯。
留在京中的另外两位宰相,金应和姚,转天起早在政事堂会面,不约而同的聊起了这件事。会有些议论,甚至是喧闹,他们早有预料。只是现在看样子,有要闹腾起来的架势,参与到此事的南方士人愈发的多了起来。
偏偏张巡又不在·
正说著呢,就有超过五百名士人联名的稟帖,被人递到了政事堂之前。
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娘的,闹开了闹开了,竟然发生了公车上书。虽然瞧样子,好像只有五百名士人联名上书。但如果政事堂这边不接。后续或许就是三千人、五千人的联名上书咯。
金应和姚齐齐转头望向叶李,叶李是首,国家的卿相,现在京兆的一般事务都交给他来处置。出了这么一档子事,肯定得看他的態度。
叶李迟疑了,他虽然一肚子坏水,和张巡在一起整过不少人。出谋划策,也没有啥迟疑的。但他现在是宰相了,屁股坐到了辅国匡政的位置上,所要考虑的方方面面就多了起来。