第753章 753.四王八公赏功名
第753章 753.四王八公赏功名
期间有一个相当的爭议，很多追隨张巡多年的人都没有看明白。那便是张巡当初为了儘快收服谢家，对谢家进行了妥协和许愿。以至於出现了有些人不太能理解的局面。
一门双王！
谢堂开国辅运，封临海郡王。
谢光孙推诚宣力，封淮阳郡王。
不过相对应的，文臣之首的叶李封富阳郡王，武將之首的王安节封新野郡王。对於这二位，那无可置喙。既有功劳，又有苦劳，叶李是张巡在淮南开幕之际即来投靠，王安节更是同张巡在常州一道守城御敌的。
论资歷，论功劳，都配得上。况且张巡升座即位，本就要褒扬功臣。人家脑袋系在裤腰带上给你打天下，图的不就是这张新朝的饭票嘛。
现在谢光孙正在河北前线，兼管山西，防备蒙古。王安节则迁任河南·山东两路安抚制置大使，为之后经略陕西、河西做准备。
除开他们四位，往下封公的则有八位，金应、姚、李让、姜才、张世杰、刘师勇、
张珏、孙虎臣。
孙虎臣在歷史转折之中坚定的支持张巡，虽然北伐没有参战，但其在清君侧中所发挥的作用无与伦比。是他迅速的献出全太后和赵，使得张巡得以在短时间內平定杭州。以他作为標杆，只要从了张巡，应有尽有。
其他人嘛，那都是文治武功皆备。当然更主要的是站张巡站的快，站的早。就像在四川任上的杜滸，他乾礼部侍郎的时候，金应还只是个司官。但他是文天祥的谋主，走慢了一步，不像金应直接跑过来给张巡干大军后勤。
亲疏远近，不就是在这种时候分开的嘛。
对了，阿术也是赐封公爵，但他不在首封那一批里。毕竟作为老对手，还是要有些差別的。但爵赏不可能少了他那份，谁叫他確实是“欣慕来同，仰求王化”呢。作为故元旧臣的领袖，肯定要封要赏。
消息宣布之际，还是引起了些许的风波。为什么只是些许呢？因为实际在京执政的唯有宰相叶李，其他三位郡王都在外镇。
在中国上千年的封建统治之中，中央和皇帝的权威在逐步的加强，及至明清，那就算是集封建皇权统治之大成了。在中枢任官的，哪怕是三品，也比在外镇任官的二品在地位上强。
明代哪怕在地方做到了从二品的布政使，如果能够进京当三品的侍郎，那也是欢天喜地，认为升迁。
所以即便京中有人对此议论，却也只是议论。高隆的名位，却不能执掌国政，那吸引到的仇恨目光能少一大半。
担任首，总掌枢垣的叶李，无有可质疑之处。且叶李这人还是有缺点的，那就是“一饭之德必偿，眶毗之怨必报“。虽然等他发跡之后，也没啥人敢招惹他，但认识叶李的人可还大有人在呢。
毕竟叶李真算是“一战成名”，以国子监生的身份上书弹劾贾似道，玩了一出“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。区別是人家贬潮州，他贬漳州。
如今任了宰相，你还骂他？
总而言之，基本上跟著张巡打天下的，那是人人有赏，四百多位指挥使，保底加刺史。有功的加团练使，上不封顶。后世不也有长征不下校的说法嘛，跟著张巡死人堆里爬出来的，那就是不下五品刺史。
和唐朝一样，五品及以上，那就是大夫了，只要不分家即全家免税、免役。某种意义上来说，张巡这算是拉了一把隶属於张家自己的“佩剑贵族”。
他们从淮南和常州被拔了出来，想要继续保持免赋役的优势经济地位，就得为老张家服役。干到指挥使，统兵四五百人，便能够保持一家的富贵。
有点参考围绕在法王路易十四身周的那些佩剑贵族的模式，並不享受广大封邑的產出，主要靠法国国王的年金来生活。习得文武艺，货与帝王家。唯有上战场爭胜夺城，获取战利品，並得到法王的恩赐，才能保有凡尔赛宫內舞会的一张请柬。
我爷爷我阿玛在山海关从龙入关，把我家一辈子的仗都打完的事，是不可能在张巡这儿发生的。
你给我扛枪卖命，我给你荣华富贵。双方逐渐確立权利与义务的內容，各有分工。当然这是理想中的设计，现在一切草创，还需要渐渐调整。
至於用官？
淮南新官。
凡是在张巡担任崇庆军承宣使，崇庆军节度使，淮南节帅，援川幕府，北伐幕府和建康留府內任职的文官武將，一律编入淮南新官册。同等情况下，选官先用淮南新官。人为的为张巡建立一个完全附庸於自己的军政集团，將统治根基稳固下来。
说白了，张巡是抄完带明抄带清，能抄的这会儿全给他扒拉来。要不是八旗的名声在后世太臭，而且张巡也不是什么以小族临大国，单论八旗在起家初期的用处，其实也有可资借鑑的。
加强版猛安谋克，而且仅看效果，其实算是维持的比较好了。不过张巡乃是汉家皇帝，不需要搞这些“元子，元子。”外朝的欢呼声不停，张巡已经退回內廷，抱著自己的第一个女儿。
“元子颇似二郎呢。”李淑芝笑望看。
“那是自然。”张巡只是欢喜，女儿好啊，在最是无情的天家，女儿远比儿子要省心省事。
“只望她將来能常伴膝下。”李淑真这几个月看著女儿，又想起两个已经开始顽皮的几子，多少想要点一句张巡。
要嫁就嫁在身边，方便时常回家来瞧瞧父母。反正功臣之家那么多，家家都有年轻才俊，选个好的不难。
“怎么？”张巡倒也没准备把元子嫁太远。
即便是要政治联姻，肯定也是联功臣。就算是联松山，松山也不会被张巡放归桓州，
真的去统帅內属蒙古。只不过松山是个蒙古王子，那长相恐怕有点不太符合李淑真的审美。
除此之外，张巡以为李淑真是希望自己的女儿，能够同她娘家结亲。这一点张母当年也是一样的想法，要是张巡的三姐没有天折，大概率就是要配李让的。亲上加亲，两家联繫更加的紧密。
“襄王家，妾看来並无成器的。”李淑真也真率，直言自己的三个哥哥的儿子不像样。
“瞎”李淑真这么一说，显得张巡防备了。
当年依律斩首李酉孙，这事影响很大，整肃了彼时的淮南新官团体。连生下了世子的李淑真亲兄长都斩，如何不震镊人心呢。
朕之爵赏，固不逾时。对於文武官吏，將兵人马，张巡的俸禄给得相当丰厚，连冬天烧的炭，夏天吃得冰，都有赏赐，过上丰足的生活並不难。各衙门也有公使钱，在衙门力公管饭管汤。只要当官，绝对不至於没钱。
是以整肃官场风气，张巡的底气很足，你在公使费上动点手脚，在灰色地带赚点外快，那也就罢了，绝不可败坏国家的制度。尤其是事关中央財政收入的盐利、茶酒等间接税，张巡得爭取以后国家年收一亿以上。
若是能恢復到一亿二三千万，还是那种不把老百姓折腾死的，有可持续性的一亿二三千万，这带寧想完蛋都难。
斩了一个李酉孙，整肃官场好几年，高低也算李酉孙立下了一份功劳。按理说確实应该私下里赏些什么的，所以张巡顺其自然的以为李淑真有心和娘家结亲。
“二郎的心思在天下，妾的心思，只在闔家团圆。”李淑真心中无私，那说话自然平易。
“矣，对了—”张巡对著侍立在门口的，先前李淑真送给自己的四名侍女中的一人招手。
年前张巡出发去河北前，有一个播种成功了，这会儿肚子都已经大了起来。张巡的想法很简单，要是这肚里是个女儿，那便指腹为婚，许给老李家的子弟。至少让老李家下一代还是正三品的駙马都尉，显荣高门。
给第三代一个足够时间的机会咯，三代还不能出一个会办事的，那就不是张巡或者李淑真的错了。
“妾在此谢过了。”李淑真连忙起身行礼。
“今晚二郎就吃烙饼吧。”
被张巡扶起的李淑真，笑著表示她等下亲自去给张巡烙饼，白面里面再掺和点绿豆面，软，香，还有一点点嚼头。
这回真是东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱咯。不过张巡不捲大葱，几名侍女专门帮著，用鸡炒的蘸酱来配。张巡还问咋炒的，李淑真直说你一个大丈夫，管好国家就得了，
哪有问晚上吃的蘸酱咋做的？
说得张巡哈哈大笑，这个家还分工有不同是吧。把对过两个坐著的好大儿都笑愣住了。这爹搁这儿笑啥呢？吃烙饼也能吃乐？
谈，对了，到今年这会儿春申已经七岁了（虚岁）。张巡得为他取大名，並且预备册封他为太子的事宜。
望著颇肖乃父的春申，张巡想著应该要为他找个师傅开蒙。正好出阁读书，接受教育，慢慢的积累政治资源。等到个二三十年后，张巡证腿，他正好接班。
“春申当取名了，你意如何？”引张巡端起汤碗，饮了一口，询问正在看两个儿子吃饭的李淑真。
“总按陛下的心意便是。”册立太子，事关国家大局，李淑真就不叫张巡二郎了，叫陛下。
“我同我兄长，所用的不过是个走字边。二房的张三兄弟，他们用的是士字头。无有什么特殊的。”
稍微回忆了一下，老张家几房亲卷，每一代起名似乎没有说什么固定的字辈，只固定一个偏旁，剩下的自由发挥。所以张喜和他弟弟张嘉，连名字看起来都差不多。张巡和张逞还好一些，但意思其实很接近参考张楨的名字，那下一代就是木字旁的。要不要和老张家本房用一样的偏旁呢？或者说是硬造个把偏旁出来，免得將来春申继位称帝，天下还要避讳。
最典型的这种字，有两个比较有名，一个是“”，日月当空照。还有一个是“”（hudng），大人在明堂，为皇。据说是赵匡胤造的，真偽不知。
反正这种字，生活里完全用不上，皇帝拿这个来起名，民间就毫无避讳的困难了。因为这俩就不是字，硬造出来的。
想了想，张巡还是决定不要搞得太离谱了。就延续本枝的偏旁，以木来为春申取名。
一个后世网络上的烂梗，突然跃入张巡的脑海，梓辰。
哈哈，后世说幼儿园班里小孩起名字，八个梓辰，七个子涵，即便有字不同的，但是音相同的不少。
不行不行不行，春申是绝对不能叫张梓辰的，那太丟份了。真要是传到后世，有人就拿张梓辰这个名字用典了。
“不如用『榕”。”张巡望了望春申。
“取何意呢？”李淑真把李圆放下，认认真真的同张巡討论。
这是国家未来皇帝的名字，春申又嫡又长，绝不可更易，那为他取名就得郑重。
“榕如木麻，其荫十亩。”张巡微笑著解释。
这榕树號称独木成林，以一株而变百株，宽广容大，生生不息。张巡这一代是打天下的一代，到春申这一代，就是治天下的一代了。令百姓滋繁，令四方茂盛，那都是做皇帝应尽的责任。
天下太平荣茂，何等的好祈愿呢。
“唔，陛下所言有理。”李淑真想了想，认为张榕这个名字可以的。
而且“榕”这个字的出现，绝大部分环境下，都只和榕树有关，其他的方面是完全用不到这个字的。那么以此为名，就不会影响到老百姓的一般生活。
榕树也不需要改名，树而已，难道还有皇帝和一颗树枢气？让人避讳自己的名字，那是为了显摆皇帝的威权，叫人臣服。哪有皇帝叫树臣服的？说出来都不像话。
朱八八当了皇帝，也没让民间把猪改名啊。这玩意儿主要对人，人之外无所谓的。
期间有一个相当的爭议，很多追隨张巡多年的人都没有看明白。那便是张巡当初为了儘快收服谢家，对谢家进行了妥协和许愿。以至於出现了有些人不太能理解的局面。
一门双王！
谢堂开国辅运，封临海郡王。
谢光孙推诚宣力，封淮阳郡王。
不过相对应的，文臣之首的叶李封富阳郡王，武將之首的王安节封新野郡王。对於这二位，那无可置喙。既有功劳，又有苦劳，叶李是张巡在淮南开幕之际即来投靠，王安节更是同张巡在常州一道守城御敌的。
论资歷，论功劳，都配得上。况且张巡升座即位，本就要褒扬功臣。人家脑袋系在裤腰带上给你打天下，图的不就是这张新朝的饭票嘛。
现在谢光孙正在河北前线，兼管山西，防备蒙古。王安节则迁任河南·山东两路安抚制置大使，为之后经略陕西、河西做准备。
除开他们四位，往下封公的则有八位，金应、姚、李让、姜才、张世杰、刘师勇、
张珏、孙虎臣。
孙虎臣在歷史转折之中坚定的支持张巡，虽然北伐没有参战，但其在清君侧中所发挥的作用无与伦比。是他迅速的献出全太后和赵，使得张巡得以在短时间內平定杭州。以他作为標杆，只要从了张巡，应有尽有。
其他人嘛，那都是文治武功皆备。当然更主要的是站张巡站的快，站的早。就像在四川任上的杜滸，他乾礼部侍郎的时候，金应还只是个司官。但他是文天祥的谋主，走慢了一步，不像金应直接跑过来给张巡干大军后勤。
亲疏远近，不就是在这种时候分开的嘛。
对了，阿术也是赐封公爵，但他不在首封那一批里。毕竟作为老对手，还是要有些差別的。但爵赏不可能少了他那份，谁叫他確实是“欣慕来同，仰求王化”呢。作为故元旧臣的领袖，肯定要封要赏。
消息宣布之际，还是引起了些许的风波。为什么只是些许呢？因为实际在京执政的唯有宰相叶李，其他三位郡王都在外镇。
在中国上千年的封建统治之中，中央和皇帝的权威在逐步的加强，及至明清，那就算是集封建皇权统治之大成了。在中枢任官的，哪怕是三品，也比在外镇任官的二品在地位上强。
明代哪怕在地方做到了从二品的布政使，如果能够进京当三品的侍郎，那也是欢天喜地，认为升迁。
所以即便京中有人对此议论，却也只是议论。高隆的名位，却不能执掌国政，那吸引到的仇恨目光能少一大半。
担任首，总掌枢垣的叶李，无有可质疑之处。且叶李这人还是有缺点的，那就是“一饭之德必偿，眶毗之怨必报“。虽然等他发跡之后，也没啥人敢招惹他，但认识叶李的人可还大有人在呢。
毕竟叶李真算是“一战成名”，以国子监生的身份上书弹劾贾似道，玩了一出“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”。区別是人家贬潮州，他贬漳州。
如今任了宰相，你还骂他？
总而言之，基本上跟著张巡打天下的，那是人人有赏，四百多位指挥使，保底加刺史。有功的加团练使，上不封顶。后世不也有长征不下校的说法嘛，跟著张巡死人堆里爬出来的，那就是不下五品刺史。
和唐朝一样，五品及以上，那就是大夫了，只要不分家即全家免税、免役。某种意义上来说，张巡这算是拉了一把隶属於张家自己的“佩剑贵族”。
他们从淮南和常州被拔了出来，想要继续保持免赋役的优势经济地位，就得为老张家服役。干到指挥使，统兵四五百人，便能够保持一家的富贵。
有点参考围绕在法王路易十四身周的那些佩剑贵族的模式，並不享受广大封邑的產出，主要靠法国国王的年金来生活。习得文武艺，货与帝王家。唯有上战场爭胜夺城，获取战利品，並得到法王的恩赐，才能保有凡尔赛宫內舞会的一张请柬。
我爷爷我阿玛在山海关从龙入关，把我家一辈子的仗都打完的事，是不可能在张巡这儿发生的。
你给我扛枪卖命，我给你荣华富贵。双方逐渐確立权利与义务的內容，各有分工。当然这是理想中的设计，现在一切草创，还需要渐渐调整。
至於用官？
淮南新官。
凡是在张巡担任崇庆军承宣使，崇庆军节度使，淮南节帅，援川幕府，北伐幕府和建康留府內任职的文官武將，一律编入淮南新官册。同等情况下，选官先用淮南新官。人为的为张巡建立一个完全附庸於自己的军政集团，將统治根基稳固下来。
说白了，张巡是抄完带明抄带清，能抄的这会儿全给他扒拉来。要不是八旗的名声在后世太臭，而且张巡也不是什么以小族临大国，单论八旗在起家初期的用处，其实也有可资借鑑的。
加强版猛安谋克，而且仅看效果，其实算是维持的比较好了。不过张巡乃是汉家皇帝，不需要搞这些“元子，元子。”外朝的欢呼声不停，张巡已经退回內廷，抱著自己的第一个女儿。
“元子颇似二郎呢。”李淑芝笑望看。
“那是自然。”张巡只是欢喜，女儿好啊，在最是无情的天家，女儿远比儿子要省心省事。
“只望她將来能常伴膝下。”李淑真这几个月看著女儿，又想起两个已经开始顽皮的几子，多少想要点一句张巡。
要嫁就嫁在身边，方便时常回家来瞧瞧父母。反正功臣之家那么多，家家都有年轻才俊，选个好的不难。
“怎么？”张巡倒也没准备把元子嫁太远。
即便是要政治联姻，肯定也是联功臣。就算是联松山，松山也不会被张巡放归桓州，
真的去统帅內属蒙古。只不过松山是个蒙古王子，那长相恐怕有点不太符合李淑真的审美。
除此之外，张巡以为李淑真是希望自己的女儿，能够同她娘家结亲。这一点张母当年也是一样的想法，要是张巡的三姐没有天折，大概率就是要配李让的。亲上加亲，两家联繫更加的紧密。
“襄王家，妾看来並无成器的。”李淑真也真率，直言自己的三个哥哥的儿子不像样。
“瞎”李淑真这么一说，显得张巡防备了。
当年依律斩首李酉孙，这事影响很大，整肃了彼时的淮南新官团体。连生下了世子的李淑真亲兄长都斩，如何不震镊人心呢。
朕之爵赏，固不逾时。对於文武官吏，將兵人马，张巡的俸禄给得相当丰厚，连冬天烧的炭，夏天吃得冰，都有赏赐，过上丰足的生活並不难。各衙门也有公使钱，在衙门力公管饭管汤。只要当官，绝对不至於没钱。
是以整肃官场风气，张巡的底气很足，你在公使费上动点手脚，在灰色地带赚点外快，那也就罢了，绝不可败坏国家的制度。尤其是事关中央財政收入的盐利、茶酒等间接税，张巡得爭取以后国家年收一亿以上。
若是能恢復到一亿二三千万，还是那种不把老百姓折腾死的，有可持续性的一亿二三千万，这带寧想完蛋都难。
斩了一个李酉孙，整肃官场好几年，高低也算李酉孙立下了一份功劳。按理说確实应该私下里赏些什么的，所以张巡顺其自然的以为李淑真有心和娘家结亲。
“二郎的心思在天下，妾的心思，只在闔家团圆。”李淑真心中无私，那说话自然平易。
“矣，对了—”张巡对著侍立在门口的，先前李淑真送给自己的四名侍女中的一人招手。
年前张巡出发去河北前，有一个播种成功了，这会儿肚子都已经大了起来。张巡的想法很简单，要是这肚里是个女儿，那便指腹为婚，许给老李家的子弟。至少让老李家下一代还是正三品的駙马都尉，显荣高门。
给第三代一个足够时间的机会咯，三代还不能出一个会办事的，那就不是张巡或者李淑真的错了。
“妾在此谢过了。”李淑真连忙起身行礼。
“今晚二郎就吃烙饼吧。”
被张巡扶起的李淑真，笑著表示她等下亲自去给张巡烙饼，白面里面再掺和点绿豆面，软，香，还有一点点嚼头。
这回真是东宫娘娘烙大饼，西宫娘娘卷大葱咯。不过张巡不捲大葱，几名侍女专门帮著，用鸡炒的蘸酱来配。张巡还问咋炒的，李淑真直说你一个大丈夫，管好国家就得了，
哪有问晚上吃的蘸酱咋做的？
说得张巡哈哈大笑，这个家还分工有不同是吧。把对过两个坐著的好大儿都笑愣住了。这爹搁这儿笑啥呢？吃烙饼也能吃乐？
谈，对了，到今年这会儿春申已经七岁了（虚岁）。张巡得为他取大名，並且预备册封他为太子的事宜。
望著颇肖乃父的春申，张巡想著应该要为他找个师傅开蒙。正好出阁读书，接受教育，慢慢的积累政治资源。等到个二三十年后，张巡证腿，他正好接班。
“春申当取名了，你意如何？”引张巡端起汤碗，饮了一口，询问正在看两个儿子吃饭的李淑真。
“总按陛下的心意便是。”册立太子，事关国家大局，李淑真就不叫张巡二郎了，叫陛下。
“我同我兄长，所用的不过是个走字边。二房的张三兄弟，他们用的是士字头。无有什么特殊的。”
稍微回忆了一下，老张家几房亲卷，每一代起名似乎没有说什么固定的字辈，只固定一个偏旁，剩下的自由发挥。所以张喜和他弟弟张嘉，连名字看起来都差不多。张巡和张逞还好一些，但意思其实很接近参考张楨的名字，那下一代就是木字旁的。要不要和老张家本房用一样的偏旁呢？或者说是硬造个把偏旁出来，免得將来春申继位称帝，天下还要避讳。
最典型的这种字，有两个比较有名，一个是“”，日月当空照。还有一个是“”（hudng），大人在明堂，为皇。据说是赵匡胤造的，真偽不知。
反正这种字，生活里完全用不上，皇帝拿这个来起名，民间就毫无避讳的困难了。因为这俩就不是字，硬造出来的。
想了想，张巡还是决定不要搞得太离谱了。就延续本枝的偏旁，以木来为春申取名。
一个后世网络上的烂梗，突然跃入张巡的脑海，梓辰。
哈哈，后世说幼儿园班里小孩起名字，八个梓辰，七个子涵，即便有字不同的，但是音相同的不少。
不行不行不行，春申是绝对不能叫张梓辰的，那太丟份了。真要是传到后世，有人就拿张梓辰这个名字用典了。
“不如用『榕”。”张巡望了望春申。
“取何意呢？”李淑真把李圆放下，认认真真的同张巡討论。
这是国家未来皇帝的名字，春申又嫡又长，绝不可更易，那为他取名就得郑重。
“榕如木麻，其荫十亩。”张巡微笑著解释。
这榕树號称独木成林，以一株而变百株，宽广容大，生生不息。张巡这一代是打天下的一代，到春申这一代，就是治天下的一代了。令百姓滋繁，令四方茂盛，那都是做皇帝应尽的责任。
天下太平荣茂，何等的好祈愿呢。
“唔，陛下所言有理。”李淑真想了想，认为张榕这个名字可以的。
而且“榕”这个字的出现，绝大部分环境下，都只和榕树有关，其他的方面是完全用不到这个字的。那么以此为名，就不会影响到老百姓的一般生活。
榕树也不需要改名，树而已，难道还有皇帝和一颗树枢气？让人避讳自己的名字，那是为了显摆皇帝的威权，叫人臣服。哪有皇帝叫树臣服的？说出来都不像话。
朱八八当了皇帝，也没让民间把猪改名啊。这玩意儿主要对人，人之外无所谓的。