第696章 696.卿非纯臣来待朕
第696章 696.卿非纯臣来待朕
张巡躺回行辕的榻上，还內省呢。换成是自己的话，愿不愿意放弃这张凳，即便是只剩下五个半省的凳子。
五个半省的地盘，那確实值得人脑子打出狗脑子了。想要阿难答放弃，几乎是痴人说梦。但要让阿术这边放弃拥戴松山，难度也很大。毕竟能够不避艰险护卫著真金之后向外奔逃，或者绝不投降海都而投阿术的，都是忽必烈·真金这一系的忠臣。
不忠的做不到这一步，现在他们被安插在河北南部，名分大义上，还是为都元师阿术做后勤，抚理地方州县。绝不是受了张巡的职，连大名府路的总管喜住，都是先委署了一个蒙元的官，才能管理和安排这些人。
有没有以改兼賑，两难自解的办法？
迷迷糊糊想了半宿，还是睡著了，也没得出个办法来。而此时临安城內，那是成百上千的人都睡不看，皆在紧张的等候看消息。
李庭芝病危！
在去年冬天，张巡传来恢復北京大名府的捷报之后，李庭芝心里面那一口气就算是顺了。没错的，东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府，到这一步为止，已经全部为宋军所光復。
一辈子就想著扶持带宋的李庭芝，听到了王师北定中原信，还是活著的时候听到，那喜悦之情根本无法抑制。
过年正旦大朝会的时候，原本早就免除朝参的李庭芝，居然全品衣冠，服以王爵，出现在祥曦殿上，率领两班文武。
眾人都很理解，人逢喜事精神爽嘛，
赵是连忙给李庭芝赐座，作为国家的元老重臣，別说赐座了，就是坐到惟宝帐的台阶上，也没人敢说啥。
由於张巡不在临安，所谓的朝会也没有什么太大的事情，就是走个仪式流程而已。冬至日去太庙告祭老赵家列祖列宗的仪式，都有些敷衍了。
唯一称的上大事的就一件，那便是梓宫还葬河南。
臣构、孝宗、光宗等都以圣旨的形式，嘱託过后人的。如果有朝一日能够恢復中原，
重光河洛，那么就要把他们的梓宫迁葬回河南巩义。
现在开封、洛阳都已经被张巡牢牢控制，且种了一季的黑豆，数十万斛的黑豆囤积在军屯官仓之中。宋军已然没有飢饿之虞，无非就是好吃难吃罢了。
留守临安的中枢机关，不管是理论上，还是事实上，都是以张巡的岳父李庭芝为首的。自文天祥去世之后，南朝的人望第一是张巡，第二就是李庭芝。参考李庭芝还是进士出身，天然更得士大夫阶层的欢喜。现在张巡一北伐，哪怕李庭芝就是躺著搁那儿睡觉，
大伙儿也只会认为安陆大王在沉思。
此事自然就是先报给李庭芝，一般的民政事务，张巡出发前就说的很明白了，没必要通报军中。李庭芝和陆秀夫自己看著办就得了，钱粮刑诉之类的，张巡哪有空管啊。
唯有军国大政，比如哪里发生了数万人的大起义；或者哪里发生了大水灾，超过十万人无衣无食；又或者南朝的占城小王子制晏打进升龙府了。
总而言之不是到要动摇一路统治的大事，就都临安自行处置拉倒。那么南宋诸帝后，
还葬河南巩义是不是大事呢？
是。
不过这事又不够大，主要是一下子迁葬这么多的帝后，那所需要的舟船民夫，隨扈官军吏人不知凡几。有这些运力，不如多往北方送点张巡需要的后勤物资。
等燕云都恢復之后，再把帝后梓宫送往河南好了。李庭芝个人的想法如此，陆秀夫倒是更切实一点，不如就在临安理了算了。派人去河南巩义宋太祖赵匡胤出生的洛阳夹马营，还有下葬的永昌陵各取一杯黄土，回来混入南宋帝后的陵寢封土。
也算落叶归根。
有那兴师动眾的钱，不如拿来恢復燕云。陆秀夫爱带宋啊，但他更爱全取燕云，恢復灵夏，奄有四海的带宋。在实现这个目標前，他和张巡的利益非常一致。但凡有两个子儿，都得拿去北伐。
这也算是张巡明知道他拥戴带宋，却还是把他留在临安主持民政的原因。陆秀夫是个坚定的北伐派，生怕自己看不到恢復全夏的日子。
两位主政的大臣都不同意现在就把帝后梓宫送还，那赵是也就不说啥了。只能说现在就送还有点危险，再等两年也可以。死的早的那些先帝，都等了一百多年了，也不差这一天两天的。
反正先帝们早就成骨头架子，甚至连骨头架子都没了，主要也就图个心意吧。
不过不说啥是一回事，心里面怎么想的就是另外一回事了。赵是心想自己虽说是个愧儡，但也是货真价实的先帝之子，不过问军国大政，单单是想要把自己的父祖们送回故乡，这都不行。唉，偌大的临安，连个忠臣都没有了。
惜乎周围的太监宫人，全都被孙虎臣给清理了一个遍，也根本没有什么心腹大臣能够同他说话。唯一日常进宫，同他打发时间的就是表兄弟杨嗣昌。但同杨嗣昌说这些也没有意义，杨嗣昌又没有兵权事权。
一瞬间赵是还挺埋怨自己那舅舅杨亮节，当初谢太后在的时候，为什么不想著出外去谋个差事呢？哪怕去广东，手里有个二万人，他也不至於完全坐困宫中。
现在居然连父祖还葬的事，都没有任何的决定权。两位宰辅一个表示缓办，一个表示就地安葬为宜，根本就不符合他的心意。
烦。
於是赵是就见天的去找李庭芝，虽然李庭芝当年主导了废立，但是李庭芝只想做个权臣，从没想过篡位。所以同样对赵是以礼相待，十分尊重。
你说李庭芝知道不知道张巡的心思？李庭芝知道又如何，反正他也没几天可活得了。
有些事放在肚子里，別去想是最好的。
反正他活著的时候，而且是担任首辅宰相的时候，光復了四京，重夺了河洛，你就说他是不是中兴首吧。
两人见天的聊，李庭芝何等样人，哪里听不明白赵是的意思。无非就是我啥都让了，
难道这点事不能隨了我的心愿吗？
喷，生长於深宫妇人之手的皇帝，就是分不清轻重。
儘管心里面不大看得上赵是，但赵是毕竟是皇帝，李庭芝还是收敛著脾气好生应付的。换做十几年前，李庭芝执掌数万边军，手握淮南两路或者荆湖两路的生杀大权，他眼晴一瞪，下面得跪下去一片。
也就是人老了，瘦的和麻杆似的，没了当年的英锐和杀气。让赵是蹬鼻子上脸的，见天为这点事来烦。
其实赵是的想法也不复杂，看看能不能把这个事情捅到张巡那里。张巡现在奉宋正朔，以此为凭藉，號召中原的地方豪杰来归附。
当然这是赵是自认为的，其实中原的地主士绅阶级早就认带金或者带元为正统了，为金哀宗或者真金殉死的人一把一把的。不愿意降海都，寧肯借师助剿的汉儿官僚也是数以百计千计。
但不妨碍赵是自认为“宋”才是天下正统，有他这个正统，才能够聚拢北方群雄。
那么以此为前提，张巡应该很重视维护带宋的这块“金字招牌”。假设能够把南宋帝后的梓宫还葬巩义，那就更加振奋北方群雄的人心啦。
你看，我把先帝们都迁来了，说明我以后肯定在北方不走了，表明统一全国的决心。
於私情上，赵是希望父祖们能够回到故乡。於公理上，赵是认为还葬可以令张巡在北伐的行动更加顺利。
即便是一厢情愿的想法，不妨碍赵是这么想。
眼瞅著李庭芝一再的和自己打太极，打了整整两个月，赵是实在不爽。反正左右也没人，他就直接质问李庭芝，卿系我皇宋纯臣否？
嗯？一句话把李庭芝给说愣了。不过李庭芝立刻反应过来，痛哭流涕，起身连退三四步，五体投地跪倒，口称臣死罪。
要说纯，李庭芝已经不能算纯了，但你赵是也不能这样说啊。不说出来还是君臣，说出来了，体面就没了。
不过还好，左右没人，只有赵是和李庭芝而已。所以说了啥也不会被记载下来，只有守在门外的龙神卫，可能听著只言片语。但两人说话的声音並不大，听到的概率很小。唯有李庭芝痛哭流涕的声响，外头听得明明白白。
赵是连忙把李庭芝扶起来，只说今日便谈到这里，悍回宫。
留在原地的李庭芝，止住哭之后，不知怎么的，赵是那句你还是带宋的纯臣吗？就一直在他的天灵盖震响。原本还有一分精气神的李庭芝，转天就垮了下来，直接不朝。
起初大伙儿不觉得有什么，因为李庭芝先前就抱病经年。虽然担任名义上的枢密使但实际上根本不理事。军务都是张巡一把抓的，完全没有枢密院的事。
也就是最近两个月，听到说四京光復了，李庭芝突然好了起来。现在又躺下，不算什么稀奇的事。
只是这临安，既是机密八面透风的蜂窝煤，又是谣言胡编乱造的发酵池，
李庭芝是在同赵是谈话之后躺倒的事实不会变，后面的事情就可以靠脑补了。毕竟废帝赵湿就是当庭把文天祥给骂死的，有先例。
外面的谣言越传越凶，以至於惊动了陆秀夫。陆秀夫当即跑来探望李庭芝，发现短短二三日，李庭芝便开始神志有些昏的跡象。
怎么会一下子崩溃到这种地步？两人到底聊了些什么啊？
问李庭芝，李庭芝完全不说，只是不断地念叨著“过河！过河！”，或者“收復燕云，再取灵夏！”。除了这些，其他的李庭芝完全不答。
受了啥刺激啊？陆秀夫转头再进宫去拜见赵是，赵是语焉不详，只说是商议先帝梓宫还迁巩义的事。
这里面肯定有事，但就是不知道到底是什么事。弄得陆秀夫直摇头，好好地一尊佛，
那儿多好，凭白就变成了这样。
还没等他思索出个二三四五出来，就传出了李庭芝昏厥，大限將至的消息，
本身就沾点迴光返照意思的李庭芝，其实对自己的各种行为，是有一定的心理建设的。只是他年迈体衰，神经本来就不多强大了。被赵是一刺激，原本建立的心理防线登时崩塌。
姚杀符坚的时候，不挺牛逼嘛，说杀也就杀了。结果杀完之后人就精神崩溃了，天天觉得符坚要来害他，於是又把符坚的户体挖出来鞭答。鞭完了却觉得害怕，再加封。加封完了夜里恐惧符坚派鬼兵来暗杀，最后自己嚇自己，乱刺，“误中阴，出血石余，不治而亡。”
人嘛，其实还挺容易精神崩溃的，只是不表现出来而已。
坐到了高位之后，精神压力確实应该挺大，需要有一套自己说服自己的自洽逻辑。否则很难面对各种纷繁复杂的局面，来处理各种阴谋。
外头才传出李庭芝昏的消息，家里面已经开始预备扯白布了。从御医到名医，包括当年为李庭芝治疗背疽的罗天益，都被请了过来，一个个全都摇头。
直言这不是身体髮肤上的疾病，是心病。什么心病？那谁知道。再是名医，能够治疗肌肤或者理就很不错了，哪里能够治到心灵。
请大夫的动静传得满临安都是，一张方子都没开出来，李庭芝人就不行了。
及至入夜，李庭芝突然清醒，端坐起来，要求家人为他穿戴衣冠。等全部穿戴好之后，提起笔来就写下“莫忘烈士鲜血涂地，但愿”
未及写全，李庭芝浑身生气消散殆尽，委座於榻上，撒手人寰。得年六十五，身死仍宋臣。
左右家属齐齐哀哭，告丧之使飞马出城，一路逕往河南开封而来。临安城內，自赵是以下，全部赶来安陆王府致哀。各种各样的流言，却没有隨著李庭芝的去世而消停。不仅没有止歇，反而愈演愈烈。
张巡躺回行辕的榻上，还內省呢。换成是自己的话，愿不愿意放弃这张凳，即便是只剩下五个半省的凳子。
五个半省的地盘，那確实值得人脑子打出狗脑子了。想要阿难答放弃，几乎是痴人说梦。但要让阿术这边放弃拥戴松山，难度也很大。毕竟能够不避艰险护卫著真金之后向外奔逃，或者绝不投降海都而投阿术的，都是忽必烈·真金这一系的忠臣。
不忠的做不到这一步，现在他们被安插在河北南部，名分大义上，还是为都元师阿术做后勤，抚理地方州县。绝不是受了张巡的职，连大名府路的总管喜住，都是先委署了一个蒙元的官，才能管理和安排这些人。
有没有以改兼賑，两难自解的办法？
迷迷糊糊想了半宿，还是睡著了，也没得出个办法来。而此时临安城內，那是成百上千的人都睡不看，皆在紧张的等候看消息。
李庭芝病危！
在去年冬天，张巡传来恢復北京大名府的捷报之后，李庭芝心里面那一口气就算是顺了。没错的，东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府，到这一步为止，已经全部为宋军所光復。
一辈子就想著扶持带宋的李庭芝，听到了王师北定中原信，还是活著的时候听到，那喜悦之情根本无法抑制。
过年正旦大朝会的时候，原本早就免除朝参的李庭芝，居然全品衣冠，服以王爵，出现在祥曦殿上，率领两班文武。
眾人都很理解，人逢喜事精神爽嘛，
赵是连忙给李庭芝赐座，作为国家的元老重臣，別说赐座了，就是坐到惟宝帐的台阶上，也没人敢说啥。
由於张巡不在临安，所谓的朝会也没有什么太大的事情，就是走个仪式流程而已。冬至日去太庙告祭老赵家列祖列宗的仪式，都有些敷衍了。
唯一称的上大事的就一件，那便是梓宫还葬河南。
臣构、孝宗、光宗等都以圣旨的形式，嘱託过后人的。如果有朝一日能够恢復中原，
重光河洛，那么就要把他们的梓宫迁葬回河南巩义。
现在开封、洛阳都已经被张巡牢牢控制，且种了一季的黑豆，数十万斛的黑豆囤积在军屯官仓之中。宋军已然没有飢饿之虞，无非就是好吃难吃罢了。
留守临安的中枢机关，不管是理论上，还是事实上，都是以张巡的岳父李庭芝为首的。自文天祥去世之后，南朝的人望第一是张巡，第二就是李庭芝。参考李庭芝还是进士出身，天然更得士大夫阶层的欢喜。现在张巡一北伐，哪怕李庭芝就是躺著搁那儿睡觉，
大伙儿也只会认为安陆大王在沉思。
此事自然就是先报给李庭芝，一般的民政事务，张巡出发前就说的很明白了，没必要通报军中。李庭芝和陆秀夫自己看著办就得了，钱粮刑诉之类的，张巡哪有空管啊。
唯有军国大政，比如哪里发生了数万人的大起义；或者哪里发生了大水灾，超过十万人无衣无食；又或者南朝的占城小王子制晏打进升龙府了。
总而言之不是到要动摇一路统治的大事，就都临安自行处置拉倒。那么南宋诸帝后，
还葬河南巩义是不是大事呢？
是。
不过这事又不够大，主要是一下子迁葬这么多的帝后，那所需要的舟船民夫，隨扈官军吏人不知凡几。有这些运力，不如多往北方送点张巡需要的后勤物资。
等燕云都恢復之后，再把帝后梓宫送往河南好了。李庭芝个人的想法如此，陆秀夫倒是更切实一点，不如就在临安理了算了。派人去河南巩义宋太祖赵匡胤出生的洛阳夹马营，还有下葬的永昌陵各取一杯黄土，回来混入南宋帝后的陵寢封土。
也算落叶归根。
有那兴师动眾的钱，不如拿来恢復燕云。陆秀夫爱带宋啊，但他更爱全取燕云，恢復灵夏，奄有四海的带宋。在实现这个目標前，他和张巡的利益非常一致。但凡有两个子儿，都得拿去北伐。
这也算是张巡明知道他拥戴带宋，却还是把他留在临安主持民政的原因。陆秀夫是个坚定的北伐派，生怕自己看不到恢復全夏的日子。
两位主政的大臣都不同意现在就把帝后梓宫送还，那赵是也就不说啥了。只能说现在就送还有点危险，再等两年也可以。死的早的那些先帝，都等了一百多年了，也不差这一天两天的。
反正先帝们早就成骨头架子，甚至连骨头架子都没了，主要也就图个心意吧。
不过不说啥是一回事，心里面怎么想的就是另外一回事了。赵是心想自己虽说是个愧儡，但也是货真价实的先帝之子，不过问军国大政，单单是想要把自己的父祖们送回故乡，这都不行。唉，偌大的临安，连个忠臣都没有了。
惜乎周围的太监宫人，全都被孙虎臣给清理了一个遍，也根本没有什么心腹大臣能够同他说话。唯一日常进宫，同他打发时间的就是表兄弟杨嗣昌。但同杨嗣昌说这些也没有意义，杨嗣昌又没有兵权事权。
一瞬间赵是还挺埋怨自己那舅舅杨亮节，当初谢太后在的时候，为什么不想著出外去谋个差事呢？哪怕去广东，手里有个二万人，他也不至於完全坐困宫中。
现在居然连父祖还葬的事，都没有任何的决定权。两位宰辅一个表示缓办，一个表示就地安葬为宜，根本就不符合他的心意。
烦。
於是赵是就见天的去找李庭芝，虽然李庭芝当年主导了废立，但是李庭芝只想做个权臣，从没想过篡位。所以同样对赵是以礼相待，十分尊重。
你说李庭芝知道不知道张巡的心思？李庭芝知道又如何，反正他也没几天可活得了。
有些事放在肚子里，別去想是最好的。
反正他活著的时候，而且是担任首辅宰相的时候，光復了四京，重夺了河洛，你就说他是不是中兴首吧。
两人见天的聊，李庭芝何等样人，哪里听不明白赵是的意思。无非就是我啥都让了，
难道这点事不能隨了我的心愿吗？
喷，生长於深宫妇人之手的皇帝，就是分不清轻重。
儘管心里面不大看得上赵是，但赵是毕竟是皇帝，李庭芝还是收敛著脾气好生应付的。换做十几年前，李庭芝执掌数万边军，手握淮南两路或者荆湖两路的生杀大权，他眼晴一瞪，下面得跪下去一片。
也就是人老了，瘦的和麻杆似的，没了当年的英锐和杀气。让赵是蹬鼻子上脸的，见天为这点事来烦。
其实赵是的想法也不复杂，看看能不能把这个事情捅到张巡那里。张巡现在奉宋正朔，以此为凭藉，號召中原的地方豪杰来归附。
当然这是赵是自认为的，其实中原的地主士绅阶级早就认带金或者带元为正统了，为金哀宗或者真金殉死的人一把一把的。不愿意降海都，寧肯借师助剿的汉儿官僚也是数以百计千计。
但不妨碍赵是自认为“宋”才是天下正统，有他这个正统，才能够聚拢北方群雄。
那么以此为前提，张巡应该很重视维护带宋的这块“金字招牌”。假设能够把南宋帝后的梓宫还葬巩义，那就更加振奋北方群雄的人心啦。
你看，我把先帝们都迁来了，说明我以后肯定在北方不走了，表明统一全国的决心。
於私情上，赵是希望父祖们能够回到故乡。於公理上，赵是认为还葬可以令张巡在北伐的行动更加顺利。
即便是一厢情愿的想法，不妨碍赵是这么想。
眼瞅著李庭芝一再的和自己打太极，打了整整两个月，赵是实在不爽。反正左右也没人，他就直接质问李庭芝，卿系我皇宋纯臣否？
嗯？一句话把李庭芝给说愣了。不过李庭芝立刻反应过来，痛哭流涕，起身连退三四步，五体投地跪倒，口称臣死罪。
要说纯，李庭芝已经不能算纯了，但你赵是也不能这样说啊。不说出来还是君臣，说出来了，体面就没了。
不过还好，左右没人，只有赵是和李庭芝而已。所以说了啥也不会被记载下来，只有守在门外的龙神卫，可能听著只言片语。但两人说话的声音並不大，听到的概率很小。唯有李庭芝痛哭流涕的声响，外头听得明明白白。
赵是连忙把李庭芝扶起来，只说今日便谈到这里，悍回宫。
留在原地的李庭芝，止住哭之后，不知怎么的，赵是那句你还是带宋的纯臣吗？就一直在他的天灵盖震响。原本还有一分精气神的李庭芝，转天就垮了下来，直接不朝。
起初大伙儿不觉得有什么，因为李庭芝先前就抱病经年。虽然担任名义上的枢密使但实际上根本不理事。军务都是张巡一把抓的，完全没有枢密院的事。
也就是最近两个月，听到说四京光復了，李庭芝突然好了起来。现在又躺下，不算什么稀奇的事。
只是这临安，既是机密八面透风的蜂窝煤，又是谣言胡编乱造的发酵池，
李庭芝是在同赵是谈话之后躺倒的事实不会变，后面的事情就可以靠脑补了。毕竟废帝赵湿就是当庭把文天祥给骂死的，有先例。
外面的谣言越传越凶，以至於惊动了陆秀夫。陆秀夫当即跑来探望李庭芝，发现短短二三日，李庭芝便开始神志有些昏的跡象。
怎么会一下子崩溃到这种地步？两人到底聊了些什么啊？
问李庭芝，李庭芝完全不说，只是不断地念叨著“过河！过河！”，或者“收復燕云，再取灵夏！”。除了这些，其他的李庭芝完全不答。
受了啥刺激啊？陆秀夫转头再进宫去拜见赵是，赵是语焉不详，只说是商议先帝梓宫还迁巩义的事。
这里面肯定有事，但就是不知道到底是什么事。弄得陆秀夫直摇头，好好地一尊佛，
那儿多好，凭白就变成了这样。
还没等他思索出个二三四五出来，就传出了李庭芝昏厥，大限將至的消息，
本身就沾点迴光返照意思的李庭芝，其实对自己的各种行为，是有一定的心理建设的。只是他年迈体衰，神经本来就不多强大了。被赵是一刺激，原本建立的心理防线登时崩塌。
姚杀符坚的时候，不挺牛逼嘛，说杀也就杀了。结果杀完之后人就精神崩溃了，天天觉得符坚要来害他，於是又把符坚的户体挖出来鞭答。鞭完了却觉得害怕，再加封。加封完了夜里恐惧符坚派鬼兵来暗杀，最后自己嚇自己，乱刺，“误中阴，出血石余，不治而亡。”
人嘛，其实还挺容易精神崩溃的，只是不表现出来而已。
坐到了高位之后，精神压力確实应该挺大，需要有一套自己说服自己的自洽逻辑。否则很难面对各种纷繁复杂的局面，来处理各种阴谋。
外头才传出李庭芝昏的消息，家里面已经开始预备扯白布了。从御医到名医，包括当年为李庭芝治疗背疽的罗天益，都被请了过来，一个个全都摇头。
直言这不是身体髮肤上的疾病，是心病。什么心病？那谁知道。再是名医，能够治疗肌肤或者理就很不错了，哪里能够治到心灵。
请大夫的动静传得满临安都是，一张方子都没开出来，李庭芝人就不行了。
及至入夜，李庭芝突然清醒，端坐起来，要求家人为他穿戴衣冠。等全部穿戴好之后，提起笔来就写下“莫忘烈士鲜血涂地，但愿”
未及写全，李庭芝浑身生气消散殆尽，委座於榻上，撒手人寰。得年六十五，身死仍宋臣。
左右家属齐齐哀哭，告丧之使飞马出城，一路逕往河南开封而来。临安城內，自赵是以下，全部赶来安陆王府致哀。各种各样的流言，却没有隨著李庭芝的去世而消停。不仅没有止歇，反而愈演愈烈。