第40章 巫骨牌的製作方法
炎琳和幸这两个傢伙帮忙帮上癮了，见杨成交代夏做事，
两人自告奋勇，举著手道：“巫，我们也要做事。”
“行，你们两个就留在这里，帮助夏挑选藤蔓吧。”杨成心中欢喜，脸上却不动声色。
终於今天晚上可以睡个好觉了。
不用再被折腾的两只兽耳娘给吵醒了。
杨成是想很快的就把网做出来，但是心急吃不了热豆腐。
今天的天色很晚了，柴火的光线也不足，凑著火光很难做出藤蔓来。
还不如，让夏她们先把这种藤蔓给选出来，等到明天白天，再进行结网也来得及。
回到住所。
杨成躺在草垫子上，休息了一下。
然后盘坐起来，进行了冥想。
身在原始社会，不努力不行啊，巫力才是杨成的重要保障。
冥想空间还是和以往一样，空荡荡的白色空间，时不时隱现出黑色蝌蚪般的巫文。
杨成如往常一般，在冥想空间中，寻找巫文进行解题。
他现在是越发的得心应手了。
巫文所展现出来的题目，最高的难度，也就是杨成高中时期的学习的等比数列，还是最简单的那种。
杨成轻轻鬆鬆的便將今日份的巫力吸收完毕。
体內的巫力储存量又增长了一半。
现在如果施展癒合术的话，杨成不再是仅仅可以使用五次，已经可以施展八次了。
“对了，刚才我好像看到了火焰术的巫文结构。”
杨成凝聚具现出火焰术的巫文，仔细把火焰术的十五个巫文，从头到尾给看了一遍。
发现第十三个巫文和第十四个巫文，可以重新结合在一起成另外一个巫文。
当即，杨成对其改造了一番。
將这两个巫文进行结合，变成一个巫文。
由此，构成火焰术的巫文数量，就从十五个变成了十四个。
杨成重新將火焰术的巫文凝结出来，结合在一起。
一道火红色的巫术，出现在杨成的手上。
杨成用巫力催动，一个婴儿拳头大小的火球，便从杨成的手上发射而出。
“嗯，不错！”
杨成感觉有些满意，改良过后的火焰术，虽然仍旧不大，只是一个小火球。
但比原本的打火机的火苗般的火焰术，进步可算是相当的大了！
改良了火焰术的巫术后，杨成又把癒合术、提神术的巫文，凝聚具现出来，看看有没有能够改良的。
但是並没有发现相应能对上的巫文。
於是，杨成收起巫文，研究起了另外一种东西——巫骨牌。
巫骨牌是必须的研究透彻的。
毕竟不是每次杨成都会和狩猎队一起行动，图腾战士受了伤，可以及时找他治疗。
就比如这次矛受伤。
如果杨成不在身边，想要治疗就必须需要巫骨牌。
而部落里的巫骨牌只有五块，两块是癒合术，另外两块是火焰术，再一块是提神术。
数量根本不够。
想要让图腾战士们在野外狩猎受伤能得到及时的治疗，最好的情况是一个人至少一块巫骨牌。
所以研究製作巫骨牌，势在必行！
杨成退出冥想状態，又往柴火中丟了一块木头，让火烧得更加旺些，拿出那张记载这巫骨牌的兽皮，凑著明亮的火光，仔细进行研究。
“巫骨牌的製作需要特殊的材料，比如进行打磨光滑后凶兽的骨头，这样才能让巫力长时间的保存。”
杨成將兽皮上的巫文，通过自己的理解，低声进行翻译。
“巫骨牌在铭刻巫纹时候，要注入巫力，还必须一气呵成才算製作成功。”
“铭刻在巫骨牌上的巫纹状態，决定著巫骨牌的发挥出巫力的大小。”
“巫纹刻画得越明显，刻画的越大，越柔顺，巫力流转的越顺畅；但超过一定的份量，可能会导致巫力无法储存，或者巫力出现卡顿，延迟，激发不出等等情况。”
……
將兽皮上的有关製作巫骨牌的巫文全部研究了一遍后。
杨成大概是明白了，巫骨牌的製作方法。
製作方法说难也不难，说容易也不容易。
其原理就是用巫力把一定的巫纹，刻在巫骨牌上。
但是这巫纹的在刻画的时候，必须要灌入巫力，且必须一气呵成，中间不能断。
否则即便成功了，也会是残废品。
而巫纹则是一种图案。
上一任留给杨成的兽皮上，正有著三种图案。
杨成一眼就能看出，这三种图案分別代表著癒合术、火焰术、提神术。
“巫骨牌怎么製作，我是知道了，接下来就是该动手操作了。”杨成喃喃自语。
却也不急在一时。
还是那句话，大晚上的，光线不好，连网都製作很难，更別是製作精细的巫骨牌。
所以，杨成还是打算推到白天去做。
晚上用来冥想恢復巫力，以及研究巫术的改进。
凑著火光，再仔细看了下巫骨牌的製作方法，確定没有什么遗漏后，杨成捂著嘴巴，打著哈欠沉沉睡去。
第二天。
没有了炎琳和幸，这两只兽耳娘的袭扰，杨成一觉睡到天光大亮才起来。
山洞里已经没有几个人了。
狩猎队如往常一般，先去狩猎了。
杨成稍微用水洗了脸后，感觉牙齿有些涩涩的，又找了一个树枝来磨牙。
在没有牙刷和牙膏的情况下，青雀部落都是用树枝来处理口腔卫生的。
杨成到有心处理这个问题，可食物问题都没得保障呢，许多事情还得往后面给放一放。
来到昨天放置藤蔓的地方。
就看见放置藤蔓的地方更加乱了，这一幕有超强的熟悉感，就像是被杨成在地球上养的二哈折腾过一样。
不过，在角落的一个地方，却摆放著整整齐齐的藤蔓。
数量大概有四五十根左右，每根都有两米到三米长。
而在这些藤蔓的上方，三只兽耳娘正互相抱在一起，手拉著手，腿跨在別人的身上。
打著呼嚕，睡著大觉，嘴巴一张一张的。
就和三头精致的小猪猪一样，样子可爱极了！
两人自告奋勇，举著手道：“巫，我们也要做事。”
“行，你们两个就留在这里，帮助夏挑选藤蔓吧。”杨成心中欢喜，脸上却不动声色。
终於今天晚上可以睡个好觉了。
不用再被折腾的两只兽耳娘给吵醒了。
杨成是想很快的就把网做出来，但是心急吃不了热豆腐。
今天的天色很晚了，柴火的光线也不足，凑著火光很难做出藤蔓来。
还不如，让夏她们先把这种藤蔓给选出来，等到明天白天，再进行结网也来得及。
回到住所。
杨成躺在草垫子上，休息了一下。
然后盘坐起来，进行了冥想。
身在原始社会，不努力不行啊，巫力才是杨成的重要保障。
冥想空间还是和以往一样，空荡荡的白色空间，时不时隱现出黑色蝌蚪般的巫文。
杨成如往常一般，在冥想空间中，寻找巫文进行解题。
他现在是越发的得心应手了。
巫文所展现出来的题目，最高的难度，也就是杨成高中时期的学习的等比数列，还是最简单的那种。
杨成轻轻鬆鬆的便將今日份的巫力吸收完毕。
体內的巫力储存量又增长了一半。
现在如果施展癒合术的话，杨成不再是仅仅可以使用五次，已经可以施展八次了。
“对了，刚才我好像看到了火焰术的巫文结构。”
杨成凝聚具现出火焰术的巫文，仔细把火焰术的十五个巫文，从头到尾给看了一遍。
发现第十三个巫文和第十四个巫文，可以重新结合在一起成另外一个巫文。
当即，杨成对其改造了一番。
將这两个巫文进行结合，变成一个巫文。
由此，构成火焰术的巫文数量，就从十五个变成了十四个。
杨成重新將火焰术的巫文凝结出来，结合在一起。
一道火红色的巫术，出现在杨成的手上。
杨成用巫力催动，一个婴儿拳头大小的火球，便从杨成的手上发射而出。
“嗯，不错！”
杨成感觉有些满意，改良过后的火焰术，虽然仍旧不大，只是一个小火球。
但比原本的打火机的火苗般的火焰术，进步可算是相当的大了！
改良了火焰术的巫术后，杨成又把癒合术、提神术的巫文，凝聚具现出来，看看有没有能够改良的。
但是並没有发现相应能对上的巫文。
於是，杨成收起巫文，研究起了另外一种东西——巫骨牌。
巫骨牌是必须的研究透彻的。
毕竟不是每次杨成都会和狩猎队一起行动，图腾战士受了伤，可以及时找他治疗。
就比如这次矛受伤。
如果杨成不在身边，想要治疗就必须需要巫骨牌。
而部落里的巫骨牌只有五块，两块是癒合术，另外两块是火焰术，再一块是提神术。
数量根本不够。
想要让图腾战士们在野外狩猎受伤能得到及时的治疗，最好的情况是一个人至少一块巫骨牌。
所以研究製作巫骨牌，势在必行！
杨成退出冥想状態，又往柴火中丟了一块木头，让火烧得更加旺些，拿出那张记载这巫骨牌的兽皮，凑著明亮的火光，仔细进行研究。
“巫骨牌的製作需要特殊的材料，比如进行打磨光滑后凶兽的骨头，这样才能让巫力长时间的保存。”
杨成將兽皮上的巫文，通过自己的理解，低声进行翻译。
“巫骨牌在铭刻巫纹时候，要注入巫力，还必须一气呵成才算製作成功。”
“铭刻在巫骨牌上的巫纹状態，决定著巫骨牌的发挥出巫力的大小。”
“巫纹刻画得越明显，刻画的越大，越柔顺，巫力流转的越顺畅；但超过一定的份量，可能会导致巫力无法储存，或者巫力出现卡顿，延迟，激发不出等等情况。”
……
將兽皮上的有关製作巫骨牌的巫文全部研究了一遍后。
杨成大概是明白了，巫骨牌的製作方法。
製作方法说难也不难，说容易也不容易。
其原理就是用巫力把一定的巫纹，刻在巫骨牌上。
但是这巫纹的在刻画的时候，必须要灌入巫力，且必须一气呵成，中间不能断。
否则即便成功了，也会是残废品。
而巫纹则是一种图案。
上一任留给杨成的兽皮上，正有著三种图案。
杨成一眼就能看出，这三种图案分別代表著癒合术、火焰术、提神术。
“巫骨牌怎么製作，我是知道了，接下来就是该动手操作了。”杨成喃喃自语。
却也不急在一时。
还是那句话，大晚上的，光线不好，连网都製作很难，更別是製作精细的巫骨牌。
所以，杨成还是打算推到白天去做。
晚上用来冥想恢復巫力，以及研究巫术的改进。
凑著火光，再仔细看了下巫骨牌的製作方法，確定没有什么遗漏后，杨成捂著嘴巴，打著哈欠沉沉睡去。
第二天。
没有了炎琳和幸，这两只兽耳娘的袭扰，杨成一觉睡到天光大亮才起来。
山洞里已经没有几个人了。
狩猎队如往常一般，先去狩猎了。
杨成稍微用水洗了脸后，感觉牙齿有些涩涩的，又找了一个树枝来磨牙。
在没有牙刷和牙膏的情况下，青雀部落都是用树枝来处理口腔卫生的。
杨成到有心处理这个问题，可食物问题都没得保障呢，许多事情还得往后面给放一放。
来到昨天放置藤蔓的地方。
就看见放置藤蔓的地方更加乱了，这一幕有超强的熟悉感，就像是被杨成在地球上养的二哈折腾过一样。
不过，在角落的一个地方，却摆放著整整齐齐的藤蔓。
数量大概有四五十根左右，每根都有两米到三米长。
而在这些藤蔓的上方，三只兽耳娘正互相抱在一起，手拉著手，腿跨在別人的身上。
打著呼嚕，睡著大觉，嘴巴一张一张的。
就和三头精致的小猪猪一样，样子可爱极了！