第104章 王知府:我同方子期不熟,不相干

    枯坐於堂,进行监考,確实有些乏味至极。
    柳承嗣毕竟也是第一次担任提学官,寧江府院试亦是他主持的第一场院试。
    所以很多规矩他都要在极短时间內学会。
    昨夜亦是彻夜不眠。
    此刻虽有浓茶提神,可还是有些倦怠。
    但是作为提学官,他若是在考场上睡著了,可就成了天大的笑话了。
    “王知府。”
    “我素知寧江府乃文风昌兴之地。”
    “不知本场院试,王知府可有看好的学子?”
    柳承嗣隨意攀谈道。
    再这么枯坐下去,他真要睡著了。
    “学政大人容稟。”
    “这品学兼优的学子自然是有。”
    “可若是一时间让我说出几个来,还真说不好。”
    王知府打著哈哈。
    他可不想被人詬病趁机在大宗师面前举荐自家子侄。
    亦不想同柳承嗣交往太深,更不想承了柳承嗣的人情,那到时候自己岂不是要被打上『舔靴公追隨者』的名號?
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    王知廉素来还是比较注重自己的官声的。
    “哦?是吗?”
    “听说王知府前些日子,在府试中点了一个八岁稚童当案首?”
    “可有此事?”
    “此子,参加了本次院试否?”
    柳承嗣此刻的心態倒是极好,再度开口道。
    在来寧江府之前,他多多少少还是做了一些调查的。
    毕竟是自己新官上任案临的第一场院试,可马虎不得。
    “应当是参加了吧……”
    “没想到学政大人还知道此子。”
    “难不成此子同学政大人有旧?”
    王知府不动声色道。
    “那倒不是。”
    “只是八岁的府案首,这名头確实够响亮!”
    “王知府既然点了此子为府案首,那应当十分了解此人吧?”
    柳承嗣仍旧一脸隨意道。
    “不熟。”
    王知府摆头道。
    在不知道这个柳承嗣的真实目的之前。
    王知府的防备心还是很强的。
    提学官柳承嗣微微一笑,此刻倒也没再多说什么了。
    只是那双沉下去的眼睛中,充斥著一些晦暗不明的东西。
    ……
    辰时。
    照例。
    由官员先念诵一遍题目。
    隨后胥吏將题目写在木板上,四处巡视。
    若有学子看不清时,亦可提醒胥吏,將木板放置於考舍前抄录。
    方子期扫了一眼题目,也就记住了。
    院试第一场考四书文两篇,外加试帖诗一首。
    这一点倒是同府试相差不多。
    上午发放的考题就是两篇四书题。
    第一道题:
    “尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣!”
    这道题出自於《孟子?尽心上》!
    是孟子天人观和心性论的核心观点,其中蕴藏著极其深刻的哲学思想。
    大概意思就是,充分扩充自己的本心,不要被个人的私慾而蒙蔽!如此就能认识到自身所固有的善性!认识到自身固有的善性后,自然也就能够推知到天之本质。
    这句话的整体內涵其实本质上就是『心、性、天』!如此贯通在一起。
    这个过程重点在强调道德修养的內在性和超越性!
    孟子此举主要在提醒世人,道德並非只是人性的体现,更是人与天交流的重要桥樑。
    孟子的此番学说亦是“心性论”的奠基石,是儒家『內圣』之道的存在依据和发展框架。
    理解了题目的本意后。
    方子期稍加思索就动笔了。
    “盖言尽心为知性之由,知性乃知天之渐也……”
    方子期在破题时,紧扣『心、性、天』的逐层递进逻辑。
    重点突出『由』和『渐』二字。
    意在点出『心、性、天』存在的內在关联。
    隨后在做文章的时候,大书特书“尽心” 是 “知性” 的前提条件,而“知性”则 是 “知天” 的关键基础。
    如此写法,既暗合题目中从內省到通天的一整套修养路径,又能从侧面烘托“性善” 与 “天德” 相融合的深层內涵!
    方子期之所以这样写,意在『明题义而不发余蕴』!
    这也是一种科举上的写作规范。
    在八股文的破题中,必须要准確而清晰地点明题目的核心思想,让阅读者能够清晰地感知到主旨所在,但是又不能过於深入地展开或者揭露题目背后所隱含的深层含义,必须要为后文的阐述留有余地。
    大概意思就是…犹抱琵琶半遮面……
    既知这弹琵琶的是个美人,但是又必须遮住半张脸,不让你看到真容,勾著你继续听下去。
    意思就是这么个意思。
    不到半个时辰。
    洋洋洒洒的一篇文章就写好了。
    因为要契合那位柳大宗师的文风。
    所以在文章中。
    方子期著重描写了一些君王之德……
    “若夫圣王御世,惟此尽心知性之功为要。盖君心者,万化之原也。”
    ……
    “故圣王兢兢业业,存诚去偽,以尽其心,则性光焕发,如日月之照临;性光焕发,则天道昭彰,若四时之运行……”
    “於是发政施仁,刑期於无刑,民怀其德,若归父母,此皆由尽心知性而知天,天工人其代之效也。”
    ……
    在歌颂君王上,方子期也可谓是手到擒来,根本不存在所谓的桎梏……
    如此一篇文章就算是做好了。
    方子期隨即看向下一题……
    “夷狄之有君,不如诸夏之亡也”
    ……
    这是个惯有的截搭题。
    『夷狄之有君』截取《论语?八佾》。
    『不如诸夏之亡也』下截取《论语?季氏》。
    虽是截搭题,但是好在都取自於论语,算是截搭题中比较容易的那一类。
    方子期简单梳理了一下逻辑,然后融入了一些忠君爱国之道的思想,隨即开始破题……
    “盖言夷狄纵强,终不若诸夏得君而存,即亡亦存其统也。”
    ……
    只要能融入忠君爱国之思想,方子期就能写得极快。
    这种毫无束缚感的滋味实在是太好了!
    “还好大宗师换了一位……”
    “若还是那位崔大宗师,此刻做文章必定束手束脚的。”
    方子期吐出一口浊气,擦了擦额头上的汗水。
    此刻他倒是对那位柳大宗师的好感度提升了不少。
    逼仄的考舍內,还是有些炎热的。
    再加上身处准臭號中,发酵的茅厕也將周遭的温度提升了一个层次。