第88章 做官是为了让天下人不只有做官这一条
你一个公考讲师，咋成国师了？ 作者:佚名
第88章 做官是为了让天下人不只有做官这一条路
老教习傲然道：“教化者，明人伦，知礼义，使民向善也。”
“说得好。”
李浩点了点头。
“那请问老先生，一个连饭都吃不饱，连税都交不起，整日被贪官污吏盘剥的百姓，您让他如何知礼义？如何向善？”
“这……”老教习眉头一皱，“此乃官府之责，需行仁政……”
“空谈仁政！”
李浩猛地拨动了一下算盘，发出清脆的响声。
“寧阳之所以能行仁政，是因为我们算清了帐！”
“我们帮农人算清了赋税，让他们不再被胥吏勒索。”
“我们帮商户核清了成本，让他们敢於扩大经营，招募流民。”
“我们用算学，堵住了贪官的黑手，充实了县衙的库银。”
“有了钱，县衙才能修桥铺路，才能兴办义学，才能让百姓吃饱饭，读上书。”
“这，算不算教化？”
“这，算不算为君分忧？”
张承宗紧接著说道：“老先生，官是『职』，事是『本』。”
“做官，是为了做事。若在其位不谋其政，尸位素餐，那这官，不做也罢。”
“反之，若能做事，能为百姓谋福利，即便身无半职，亦是朝廷的栋樑，亦是百姓的父母。”
“古之贤者，如神农尝百草，如大禹治水，他们那时有官职吗？”
“他们凭的，是一颗爱民之心，是一身济世之才！”
“难道老先生认为，只有穿上官服，才配谈爱民吗？”
这两人的配合，可谓天衣无缝。
一个用数据说话，一个用典故压人。
直接把那个“做官才能教化”的论点，驳得体无完肤。
老教习张了张嘴，想要反驳，却发现自己引以为傲的那些大道理，在这些实实在在的例子面前，显得如此苍白无力。
台下，议论声渐渐转向。
“是啊，若是能像寧阳那样，让大家都过上好日子，做不做官，又有什么关係呢？”
“我看这致知书院的学生，比那些只会摇晃脑袋背书的秀才强多了！”
眼看局势不利，府学的训导，一位以严厉著称的中年官员，终於坐不住了。
他猛地拍案而起，怒视著台上的眾人。
“荒谬！简直是荒谬！”
“一派胡言！”
“你们这是在混淆视听！”
“不做官，读书人吃什么？喝什么？”
“难道要去与贩夫走卒爭利？要去田间地头刨食？”
“斯文扫地！简直是斯文扫地！”
“若无朝廷俸禄养廉，若无官身护体，你们拿什么去维持读书人的体面？拿什么去对抗豪强？”
“到时候，为了几两碎银，不得不向商贾折腰，不得不向权贵低头。”
“这就是你们所谓的『不做官』？”
“这就是你们所谓的『济世之才』？”
“我看，这就是自甘墮落！”
这番话，极其尖锐，也极其现实。
直接点破了读书人最尷尬的处境——生存与尊严。
在这个时代，不做官，就没有特权，没有稳定的收入。
想要活得体面，想要不被欺负，似乎除了做官，別无他路。
全场再次安静下来。
所有人都看著台上的致知书院眾人，想看他们如何回答这个最现实的问题。
陈文依旧没有说话。
他看向了角落里，那个一直沉默不语的周通。
周通缓缓走了出来。
他的表情依旧冷峻，眼神依旧如刀。
他没有行礼，也没有客套。
他只是冷冷地看著那位训导，问了一句。
“陶渊明不为五斗米折腰，难道他书白读了？”
训导一愣，“陶公那是高士……”
“高士也要吃饭。”周通打断了他。
“他辞官归隱，种豆南山。
虽草盛豆稀，虽家徒四壁，但他活得自在，活得有尊严。”
“为什么？”
“因为他不需要靠那五斗米来养活自己的骨气！”
“大人刚才说，不做官就要向商贾折腰，向权贵低头。”
“那是你们。”
“是因为你们除了做官，除了依附於朝廷的体制，便一无是处，毫无谋生之能！”
“所以，你们才害怕失去官位，才害怕失去俸禄。”
“所以，你们才会在上官面前唯唯诺诺，在权贵面前卑躬屈膝.”
“但这，不是风骨。
这是奴性。”
这句话，像是一记响亮的耳光，狠狠地抽在了那位训导，以及在场所有以清高自居的读书人脸上。
他们的脸色瞬间变得铁青。
周通向前一步，指著自己的胸口。
“但我致知书院的弟子不同。”
“我们懂算学，懂律法，懂商道，懂农事。”
“我们即使脱下这身长衫，换上短打，依然能靠自己的本事，在这个世上活得很好，活得体面！”
“正因为我们有了不做官也能活得好的本事，我们才不需要去依附任何人！”
“我们做官，是因为我们想做事，而不是为了混口饭吃.”
“我们不做官，是因为我们不愿同流合污，而不是因为我们无能.”
“这，才是真正的风骨.”
“这，才是真正的独立！”
周通的话音落下，整个明伦堂，死一般的寂静。
所有人都被这番话给震撼了。
他们从未想过，原来“独立”二字，是建立在“能力”的基础之上的。
原来“风骨”，不是靠嘴上说的清高，而是靠不用求人的底气！
那些曾经嘲笑致知书院学“杂学”的人，此刻只觉得脸上一阵火辣辣的疼。
他们引以为傲的纯粹，在对方的全能面前，显得是那么的脆弱和可笑。
这不仅仅是口舌之爭的胜利。
这是两种价值观，两种生存方式的胜利。
陈文看著台下那些面孔，知道火候已到。
他缓缓走上讲台，站在了所有弟子的前面。
他的目光，扫过全场，最后落在了那行他亲手写下的题目上。
读书，是为了做官，还是为了『不』做官？
“诸位。”
“刚才我的弟子们，已经给出了他们的答案。”
“现在，我想问诸位一个问题。”
“为何千百年来，我等读书人，都將『学而优则仕』奉为圭臬？
为何这条独木桥，明明如此拥挤，如此残酷，我等却依然要挤得头破血流？”
台下，许多寒门学子露出了苦涩的神情。
陈文没有等他们回答，便自问自答。
“是因为我等天生便嚮往官位吗？非也。”
“《孟子》有云：穷则独善其身，达则兼济天下。
我辈读书人，谁不怀兼济天下之志？”
“但真正的癥结在於——”
陈文的声音陡然提高。
“除了做官，这世道，没有给我们留下太多『兼济天下』的路！”
“一个精通算学的才子，除了去做个帐房先生，可有施展抱负之地？”
“一个深諳律法的学士，除了去给衙门当刀笔吏，可有申张正义之门？”
“一个满腹经纶的鸿儒，若不入翰林，不进官场，他的学问，又有几人能识，几人能用？”
“路太窄了。”
陈文一字一顿，字字如锤。
“正是因为路太窄，所以所有人都只能去挤那一条路。”
“也正是因为只有这一条路，所以读书人不得不依附於这条路上的规则，不得不为了做官而做官。”
“久而久之，读书的目的，不再是为了明理，而是为了钻营；不再是为了做事，而是为了升官。”
“到最后，就算你考上状元，入了朝堂，也不过是从一个更大的牢笼，换到了一个更小的牢笼。”
“忘了初心，忘了百姓，忘了自己读过的圣贤书。”
“这，才是最大的悲哀。”
他指著身后的顾辞、李浩等人。
“致知书院今日站在这里，不是为了炫耀我们多能赚钱，多会算帐。”
“而是为了告诉这天下的读书人，告诉这世道——”
“路，是可以自己走出来的！”
“如果商行需要帐房，那我们就办一个天下第一的商行，让最顶尖的算学人才有用武之地！”
“如果百姓需要讼师，那我们就立一套天下最公允的商律，让最正直的律法之士能为民请命！”
“如果这世道缺少实干之才，那我们就去开荒，去治水，去办作坊，去创造出无数个不需要官位也能施展抱负的舞台！”
陈文向前一步，目光灼灼。
“我们做这些，不是为了反对做官。”
“而是为了创造一个……即使不做官，也能让读书人活得有尊严，有价值的世道！”
“我们的最终目的，是让『学而优则仕』，不再是唯一的选择，而是眾多选择中的……一个。”
“当有一天，天下的读书人可以自由地选择是入朝为官，还是经商富国，或是著书立说，他们不再是为了生存而读书，而是为了理想而读书时。”
“那才是真正的……斯文在兹！”
这番话，震得每个人头皮发麻。
那些寒门学子猛地抬起头，眼中闪烁著前所未有的光芒。
他们看到的不仅仅是一条活路，更是一个波澜壮阔的新世界。
陈文没有停下。
他的目光再次落回那个“不”字。
“也只有到了那一天，我们才能真正討论，何为『君子不器』。”
“我教学生，不是为了让他们一定要做官，也不是为了让他们一定不做官。”
“而是为了让他们拥有……可以选择不做官的权利。”
这句话，如同暮鼓晨钟，在每个人的心头敲响。
“何为选择？”
“当你才华横溢，却因为不愿依附权贵而仕途坎坷时，你可以选择挥一挥衣袖，去江湖之远，通过经商、治学来实现抱负，而不必惶惶不可终日。”
“当你身居高位，却发现朝政腐败，无法施展拳脚时，你可以选择掛冠而去，回归田园，而不必为了那点俸禄，同流合污，乃至助紂为虐。”
“这，就是选择权。”
“这，就是自由。”
陈文看著台下那些年轻的学子，眼中满是期许。
“只有当你不需要靠官位来吃饭，不需要靠依附权贵来生存时。”
“你做官，才能挺直脊樑。”
“你才能不媚上，不欺下。”
“你才能在面对强权时，敢於说『不』。”
“你才能在面对诱惑时，守住底线。”
“你才能……只问苍生，不问鬼神！”
“这，才是圣人所言的君子。”
“一个不被任何身份、任何职业所束缚的，自由的，独立的，大写的人！”
话音落下。
明伦堂內，依旧是一片死寂。
但这一次，不再是因为震惊，而是因为……敬畏。
所有人都沉浸在陈文所描绘的那种境界之中。
那种独立的人格，那种自由的灵魂，那种不为五斗米折腰的底气。
这是多少读书人梦寐以求，却又求而不得的东西啊！
“说得好！”
一个寒门学-子忍不住喊了出来，声音带著哭腔。
“先生说得好啊！这才是给我们这些穷书生指了一条活路啊！”
掌声，从零星几点，迅速匯聚成雷鸣般的浪潮。
良久。
坐在前排的李长风，缓缓站了起来。
这位执掌江寧府学数十年的老教諭，此刻已是老泪纵横。
他看著台上的陈文，仿佛看到了年轻时的自己，那个曾经也怀揣著梦想，却最终在官场的染缸里隨波逐流的自己。
他整理了一下衣冠，对著陈文，深深地，深深地一揖。
“听君一席话，方知……我等以前的官，都做小了。”
“我等读的书，都读窄了。”
“陈先生，真乃……吾师也！”
隨著他的这一拜，全场数千名学子，齐齐起身。
他们对著台上那个青衫身影，恭敬行礼。
“学生……受教了！”
第88章 做官是为了让天下人不只有做官这一条路
老教习傲然道：“教化者，明人伦，知礼义，使民向善也。”
“说得好。”
李浩点了点头。
“那请问老先生，一个连饭都吃不饱，连税都交不起，整日被贪官污吏盘剥的百姓，您让他如何知礼义？如何向善？”
“这……”老教习眉头一皱，“此乃官府之责，需行仁政……”
“空谈仁政！”
李浩猛地拨动了一下算盘，发出清脆的响声。
“寧阳之所以能行仁政，是因为我们算清了帐！”
“我们帮农人算清了赋税，让他们不再被胥吏勒索。”
“我们帮商户核清了成本，让他们敢於扩大经营，招募流民。”
“我们用算学，堵住了贪官的黑手，充实了县衙的库银。”
“有了钱，县衙才能修桥铺路，才能兴办义学，才能让百姓吃饱饭，读上书。”
“这，算不算教化？”
“这，算不算为君分忧？”
张承宗紧接著说道：“老先生，官是『职』，事是『本』。”
“做官，是为了做事。若在其位不谋其政，尸位素餐，那这官，不做也罢。”
“反之，若能做事，能为百姓谋福利，即便身无半职，亦是朝廷的栋樑，亦是百姓的父母。”
“古之贤者，如神农尝百草，如大禹治水，他们那时有官职吗？”
“他们凭的，是一颗爱民之心，是一身济世之才！”
“难道老先生认为，只有穿上官服，才配谈爱民吗？”
这两人的配合，可谓天衣无缝。
一个用数据说话，一个用典故压人。
直接把那个“做官才能教化”的论点，驳得体无完肤。
老教习张了张嘴，想要反驳，却发现自己引以为傲的那些大道理，在这些实实在在的例子面前，显得如此苍白无力。
台下，议论声渐渐转向。
“是啊，若是能像寧阳那样，让大家都过上好日子，做不做官，又有什么关係呢？”
“我看这致知书院的学生，比那些只会摇晃脑袋背书的秀才强多了！”
眼看局势不利，府学的训导，一位以严厉著称的中年官员，终於坐不住了。
他猛地拍案而起，怒视著台上的眾人。
“荒谬！简直是荒谬！”
“一派胡言！”
“你们这是在混淆视听！”
“不做官，读书人吃什么？喝什么？”
“难道要去与贩夫走卒爭利？要去田间地头刨食？”
“斯文扫地！简直是斯文扫地！”
“若无朝廷俸禄养廉，若无官身护体，你们拿什么去维持读书人的体面？拿什么去对抗豪强？”
“到时候，为了几两碎银，不得不向商贾折腰，不得不向权贵低头。”
“这就是你们所谓的『不做官』？”
“这就是你们所谓的『济世之才』？”
“我看，这就是自甘墮落！”
这番话，极其尖锐，也极其现实。
直接点破了读书人最尷尬的处境——生存与尊严。
在这个时代，不做官，就没有特权，没有稳定的收入。
想要活得体面，想要不被欺负，似乎除了做官，別无他路。
全场再次安静下来。
所有人都看著台上的致知书院眾人，想看他们如何回答这个最现实的问题。
陈文依旧没有说话。
他看向了角落里，那个一直沉默不语的周通。
周通缓缓走了出来。
他的表情依旧冷峻，眼神依旧如刀。
他没有行礼，也没有客套。
他只是冷冷地看著那位训导，问了一句。
“陶渊明不为五斗米折腰，难道他书白读了？”
训导一愣，“陶公那是高士……”
“高士也要吃饭。”周通打断了他。
“他辞官归隱，种豆南山。
虽草盛豆稀，虽家徒四壁，但他活得自在，活得有尊严。”
“为什么？”
“因为他不需要靠那五斗米来养活自己的骨气！”
“大人刚才说，不做官就要向商贾折腰，向权贵低头。”
“那是你们。”
“是因为你们除了做官，除了依附於朝廷的体制，便一无是处，毫无谋生之能！”
“所以，你们才害怕失去官位，才害怕失去俸禄。”
“所以，你们才会在上官面前唯唯诺诺，在权贵面前卑躬屈膝.”
“但这，不是风骨。
这是奴性。”
这句话，像是一记响亮的耳光，狠狠地抽在了那位训导，以及在场所有以清高自居的读书人脸上。
他们的脸色瞬间变得铁青。
周通向前一步，指著自己的胸口。
“但我致知书院的弟子不同。”
“我们懂算学，懂律法，懂商道，懂农事。”
“我们即使脱下这身长衫，换上短打，依然能靠自己的本事，在这个世上活得很好，活得体面！”
“正因为我们有了不做官也能活得好的本事，我们才不需要去依附任何人！”
“我们做官，是因为我们想做事，而不是为了混口饭吃.”
“我们不做官，是因为我们不愿同流合污，而不是因为我们无能.”
“这，才是真正的风骨.”
“这，才是真正的独立！”
周通的话音落下，整个明伦堂，死一般的寂静。
所有人都被这番话给震撼了。
他们从未想过，原来“独立”二字，是建立在“能力”的基础之上的。
原来“风骨”，不是靠嘴上说的清高，而是靠不用求人的底气！
那些曾经嘲笑致知书院学“杂学”的人，此刻只觉得脸上一阵火辣辣的疼。
他们引以为傲的纯粹，在对方的全能面前，显得是那么的脆弱和可笑。
这不仅仅是口舌之爭的胜利。
这是两种价值观，两种生存方式的胜利。
陈文看著台下那些面孔，知道火候已到。
他缓缓走上讲台，站在了所有弟子的前面。
他的目光，扫过全场，最后落在了那行他亲手写下的题目上。
读书，是为了做官，还是为了『不』做官？
“诸位。”
“刚才我的弟子们，已经给出了他们的答案。”
“现在，我想问诸位一个问题。”
“为何千百年来，我等读书人，都將『学而优则仕』奉为圭臬？
为何这条独木桥，明明如此拥挤，如此残酷，我等却依然要挤得头破血流？”
台下，许多寒门学子露出了苦涩的神情。
陈文没有等他们回答，便自问自答。
“是因为我等天生便嚮往官位吗？非也。”
“《孟子》有云：穷则独善其身，达则兼济天下。
我辈读书人，谁不怀兼济天下之志？”
“但真正的癥结在於——”
陈文的声音陡然提高。
“除了做官，这世道，没有给我们留下太多『兼济天下』的路！”
“一个精通算学的才子，除了去做个帐房先生，可有施展抱负之地？”
“一个深諳律法的学士，除了去给衙门当刀笔吏，可有申张正义之门？”
“一个满腹经纶的鸿儒，若不入翰林，不进官场，他的学问，又有几人能识，几人能用？”
“路太窄了。”
陈文一字一顿，字字如锤。
“正是因为路太窄，所以所有人都只能去挤那一条路。”
“也正是因为只有这一条路，所以读书人不得不依附於这条路上的规则，不得不为了做官而做官。”
“久而久之，读书的目的，不再是为了明理，而是为了钻营；不再是为了做事，而是为了升官。”
“到最后，就算你考上状元，入了朝堂，也不过是从一个更大的牢笼，换到了一个更小的牢笼。”
“忘了初心，忘了百姓，忘了自己读过的圣贤书。”
“这，才是最大的悲哀。”
他指著身后的顾辞、李浩等人。
“致知书院今日站在这里，不是为了炫耀我们多能赚钱，多会算帐。”
“而是为了告诉这天下的读书人，告诉这世道——”
“路，是可以自己走出来的！”
“如果商行需要帐房，那我们就办一个天下第一的商行，让最顶尖的算学人才有用武之地！”
“如果百姓需要讼师，那我们就立一套天下最公允的商律，让最正直的律法之士能为民请命！”
“如果这世道缺少实干之才，那我们就去开荒，去治水，去办作坊，去创造出无数个不需要官位也能施展抱负的舞台！”
陈文向前一步，目光灼灼。
“我们做这些，不是为了反对做官。”
“而是为了创造一个……即使不做官，也能让读书人活得有尊严，有价值的世道！”
“我们的最终目的，是让『学而优则仕』，不再是唯一的选择，而是眾多选择中的……一个。”
“当有一天，天下的读书人可以自由地选择是入朝为官，还是经商富国，或是著书立说，他们不再是为了生存而读书，而是为了理想而读书时。”
“那才是真正的……斯文在兹！”
这番话，震得每个人头皮发麻。
那些寒门学子猛地抬起头，眼中闪烁著前所未有的光芒。
他们看到的不仅仅是一条活路，更是一个波澜壮阔的新世界。
陈文没有停下。
他的目光再次落回那个“不”字。
“也只有到了那一天，我们才能真正討论，何为『君子不器』。”
“我教学生，不是为了让他们一定要做官，也不是为了让他们一定不做官。”
“而是为了让他们拥有……可以选择不做官的权利。”
这句话，如同暮鼓晨钟，在每个人的心头敲响。
“何为选择？”
“当你才华横溢，却因为不愿依附权贵而仕途坎坷时，你可以选择挥一挥衣袖，去江湖之远，通过经商、治学来实现抱负，而不必惶惶不可终日。”
“当你身居高位，却发现朝政腐败，无法施展拳脚时，你可以选择掛冠而去，回归田园，而不必为了那点俸禄，同流合污，乃至助紂为虐。”
“这，就是选择权。”
“这，就是自由。”
陈文看著台下那些年轻的学子，眼中满是期许。
“只有当你不需要靠官位来吃饭，不需要靠依附权贵来生存时。”
“你做官，才能挺直脊樑。”
“你才能不媚上，不欺下。”
“你才能在面对强权时，敢於说『不』。”
“你才能在面对诱惑时，守住底线。”
“你才能……只问苍生，不问鬼神！”
“这，才是圣人所言的君子。”
“一个不被任何身份、任何职业所束缚的，自由的，独立的，大写的人！”
话音落下。
明伦堂內，依旧是一片死寂。
但这一次，不再是因为震惊，而是因为……敬畏。
所有人都沉浸在陈文所描绘的那种境界之中。
那种独立的人格，那种自由的灵魂，那种不为五斗米折腰的底气。
这是多少读书人梦寐以求，却又求而不得的东西啊！
“说得好！”
一个寒门学-子忍不住喊了出来，声音带著哭腔。
“先生说得好啊！这才是给我们这些穷书生指了一条活路啊！”
掌声，从零星几点，迅速匯聚成雷鸣般的浪潮。
良久。
坐在前排的李长风，缓缓站了起来。
这位执掌江寧府学数十年的老教諭，此刻已是老泪纵横。
他看著台上的陈文，仿佛看到了年轻时的自己，那个曾经也怀揣著梦想，却最终在官场的染缸里隨波逐流的自己。
他整理了一下衣冠，对著陈文，深深地，深深地一揖。
“听君一席话，方知……我等以前的官，都做小了。”
“我等读的书，都读窄了。”
“陈先生，真乃……吾师也！”
隨著他的这一拜，全场数千名学子，齐齐起身。
他们对著台上那个青衫身影，恭敬行礼。
“学生……受教了！”