第72章刻进DNA
【面对秦怀帝非常认真的疑惑，林氏沉默半晌：“陛下，那您在意自己的儿子吗？我值得是万一皇后娘娘诞下嫡子，那必要的时候，您会为了那个嫡子捨弃自己的一切吗？”
林氏没有用嬴昭华这位公主举例子，因为知道就算是举了也是毫无意义。
秦怀帝皱眉：“开什么玩笑？朕是皇帝。”
林氏：“那暂时捨弃皇帝的身份，只是作为一个父亲而言，您愿意吗？”
秦怀帝沉默了。
——他不会。至少，作为正宗的本我主义者，普天之下所有人的生死加在一起也不应该比他的一根手指头重要。
林氏见皇帝沉默，依旧笑的柔美：“您瞧，您都不会如此，那您为什么会默认普天之下所有母亲都会以孩子为主心骨？”
华夏这片土地当中，或许每时每刻每个呼吸都有女子成为母亲，每个时辰都可以说是数以万计。
从古至今，是谁，给这几万万个不同的灵魂，赋予了同一个——一定会以孩子为主心骨的……使命？
为什么普天之下的所有人，都默认如果在父母双方必须有一个死亡才能救自己孩子的前提下，那个自愿赴死的一定是母亲？
更可怕的是——天下所有的女人也是这样默认的。
林氏握紧了拳头。
在短暂的心理活动变化之后，林氏面上依旧是谦卑柔顺的模样。
回到了话题的原点：“陛下，民妇只是不想混淆皇家血脉。大秦传世至今，如果在血脉上在这一代断了，大秦歷代的先君们……”
“如果您真的如此確认宗室的判断，可以……滴血认亲。”
算了，就算愤怒，就算无奈，在帝王眼中，也只是像一个疯婆子吧？
就像是姨母那样。
哪怕成为太后，哪怕成为理论上讲普天之下最尊贵的女人。
秦怀帝盯著这个胆大包天的女人看了好一会儿，最后，紆尊降贵的说：“无论如何，也无论你到底是抱著怎样的目的，总之，朕还要多谢你让朕大致明白当年母后是如何想的。”
但凡不是为了搞明白自己的母亲到底是怎么想的，他怎么也不会听林氏讲这些废话。
当年……
他的父皇在他没有展现出一定的能力之前，从来都是偶尔问一下课堂上的表现……
那个时候，他以为自己只有母亲，至少母亲是会永远站在他身后的。
可到最后，他以为的，终究只有他以为。
“朕，许你全尸。”
林氏叩首，坦然：“谢吾皇恩典。”
林氏被带了下去，拒绝了人架著，她说：“我走著更快一些。”
秦怀帝什么话也没说，其他人只能默认。
烛泪堆叠，更漏声深。
秦怀帝在御书房中独坐了將近一个时辰，窗外夜色浓稠如墨。
“来人。”他沉声唤道。
一名心腹內侍如同鬼魅般悄无声息地出现在殿內，躬身听命。
“传朕口諭，”秦怀帝，“皇子嬴允，初入宫廷，尚需观摩体察。过继中宫、序齿嫡统之事，暂且搁置，待其熟稔宫中礼仪、通晓经义之后再议。”
內侍心头一震，面上却不敢显露分毫，恭敬应道：“遵旨。”
白日里宗正才亲自前往沟通，晚上皇帝就改变了主意，这其中的变故，耐人寻味。】
＜挺狠的，我说的是林氏，给自己儿子埋雷埋的毫不手软。＞
＜由此可见那时候的女权主义到底有多疯狂……不过虽然说是极端了点，可她说的也確实是有道理。
这世上没有一模一样的树叶，同样也没有一模一样的人，想当然的认为某一个群体必定会有某一项特质……太理想化了。＞
＜可不就是太理想化了？但是架不住为了人口发展，打压女性確实是最优解。＞
＜其实为了理想赴死也是挺不容易的，需要非常大的勇气。＞
在场的眾人：“……”
其实，在场绝大多数都是男人来著。
同时，嬴炎也真正察觉到了问题：是了，为什么呢？为什么默认母亲一定会是那个付出生命的那个？
是谁给社会灌输了这种诡异的共识？
不少人的头默契的转向了……孔丘？
没办法，就数他们儒家最会忽悠人。而且也確实是对女性最不友好的。
固有印象，总之把锅扣给儒家准没错。
孔丘：“……”
就不能放过老夫吗？？
（其实这个问题……应该怪你那些变异了还要打著你名號的弟子。）
“荒谬！岂可一概而论！《诗》三百篇，颂母之德，乃感念其辛劳慈爱，何曾强令天下母亲皆需捨身？！
仁者爱人，推己及人，父母之爱子，乃发乎天性人情，然这『天性』如何演变为天下人心中铁律，乃至成为枷锁……
此乃后世演变、世俗约定之功，岂能尽归咎於丘之一家所言？！”
他这辩解，颇有几分道理。
儒家学说在后世被不断阐释、强化，尤其是与政治权力结合后，確实成为了塑造社会伦理的重要力量，將一种广泛的社会共识完全归因於一家学说，也確实有失偏颇。
宣太后幽幽道：“予执政时，可没少听那些儒生拐弯抹角地说什么『牝鸡司晨，惟家之索』，恨不得把寡人拴在后宫里只围著儿子转才好！这『母亲该如何』的模子，你们儒家，出力不少！”
被误伤的嬴稷：“……”
能不能不要动不动就说执政的时候？您这样搞得我很没用的样子誒！！
孟軻又想开口，被荀况死死按住。
荀况內心哀嚎：別说了！再说下去，就不是泼冷水！！！
嬴炎没有看孔丘，他知道关於进化论的问题——人类一开始有著漫长的，从猿猴进化到人的过程。
在这个过程当中，女性多数负责哺育后代，男性多数负责出门打猎，那么当猛兽袭击这种万一的情况出现的时候，就多数都是女性带著后代逃命。
这是当时族群的最优解。
而非常恰巧，当时就是在进化的过程中。
——这不就刻进dna了？
这一点確实是怪不了孔子，也確实是为了生存下去，而进化出来的最佳分配。
林氏没有用嬴昭华这位公主举例子，因为知道就算是举了也是毫无意义。
秦怀帝皱眉：“开什么玩笑？朕是皇帝。”
林氏：“那暂时捨弃皇帝的身份，只是作为一个父亲而言，您愿意吗？”
秦怀帝沉默了。
——他不会。至少，作为正宗的本我主义者，普天之下所有人的生死加在一起也不应该比他的一根手指头重要。
林氏见皇帝沉默，依旧笑的柔美：“您瞧，您都不会如此，那您为什么会默认普天之下所有母亲都会以孩子为主心骨？”
华夏这片土地当中，或许每时每刻每个呼吸都有女子成为母亲，每个时辰都可以说是数以万计。
从古至今，是谁，给这几万万个不同的灵魂，赋予了同一个——一定会以孩子为主心骨的……使命？
为什么普天之下的所有人，都默认如果在父母双方必须有一个死亡才能救自己孩子的前提下，那个自愿赴死的一定是母亲？
更可怕的是——天下所有的女人也是这样默认的。
林氏握紧了拳头。
在短暂的心理活动变化之后，林氏面上依旧是谦卑柔顺的模样。
回到了话题的原点：“陛下，民妇只是不想混淆皇家血脉。大秦传世至今，如果在血脉上在这一代断了，大秦歷代的先君们……”
“如果您真的如此確认宗室的判断，可以……滴血认亲。”
算了，就算愤怒，就算无奈，在帝王眼中，也只是像一个疯婆子吧？
就像是姨母那样。
哪怕成为太后，哪怕成为理论上讲普天之下最尊贵的女人。
秦怀帝盯著这个胆大包天的女人看了好一会儿，最后，紆尊降贵的说：“无论如何，也无论你到底是抱著怎样的目的，总之，朕还要多谢你让朕大致明白当年母后是如何想的。”
但凡不是为了搞明白自己的母亲到底是怎么想的，他怎么也不会听林氏讲这些废话。
当年……
他的父皇在他没有展现出一定的能力之前，从来都是偶尔问一下课堂上的表现……
那个时候，他以为自己只有母亲，至少母亲是会永远站在他身后的。
可到最后，他以为的，终究只有他以为。
“朕，许你全尸。”
林氏叩首，坦然：“谢吾皇恩典。”
林氏被带了下去，拒绝了人架著，她说：“我走著更快一些。”
秦怀帝什么话也没说，其他人只能默认。
烛泪堆叠，更漏声深。
秦怀帝在御书房中独坐了將近一个时辰，窗外夜色浓稠如墨。
“来人。”他沉声唤道。
一名心腹內侍如同鬼魅般悄无声息地出现在殿內，躬身听命。
“传朕口諭，”秦怀帝，“皇子嬴允，初入宫廷，尚需观摩体察。过继中宫、序齿嫡统之事，暂且搁置，待其熟稔宫中礼仪、通晓经义之后再议。”
內侍心头一震，面上却不敢显露分毫，恭敬应道：“遵旨。”
白日里宗正才亲自前往沟通，晚上皇帝就改变了主意，这其中的变故，耐人寻味。】
＜挺狠的，我说的是林氏，给自己儿子埋雷埋的毫不手软。＞
＜由此可见那时候的女权主义到底有多疯狂……不过虽然说是极端了点，可她说的也確实是有道理。
这世上没有一模一样的树叶，同样也没有一模一样的人，想当然的认为某一个群体必定会有某一项特质……太理想化了。＞
＜可不就是太理想化了？但是架不住为了人口发展，打压女性確实是最优解。＞
＜其实为了理想赴死也是挺不容易的，需要非常大的勇气。＞
在场的眾人：“……”
其实，在场绝大多数都是男人来著。
同时，嬴炎也真正察觉到了问题：是了，为什么呢？为什么默认母亲一定会是那个付出生命的那个？
是谁给社会灌输了这种诡异的共识？
不少人的头默契的转向了……孔丘？
没办法，就数他们儒家最会忽悠人。而且也確实是对女性最不友好的。
固有印象，总之把锅扣给儒家准没错。
孔丘：“……”
就不能放过老夫吗？？
（其实这个问题……应该怪你那些变异了还要打著你名號的弟子。）
“荒谬！岂可一概而论！《诗》三百篇，颂母之德，乃感念其辛劳慈爱，何曾强令天下母亲皆需捨身？！
仁者爱人，推己及人，父母之爱子，乃发乎天性人情，然这『天性』如何演变为天下人心中铁律，乃至成为枷锁……
此乃后世演变、世俗约定之功，岂能尽归咎於丘之一家所言？！”
他这辩解，颇有几分道理。
儒家学说在后世被不断阐释、强化，尤其是与政治权力结合后，確实成为了塑造社会伦理的重要力量，將一种广泛的社会共识完全归因於一家学说，也確实有失偏颇。
宣太后幽幽道：“予执政时，可没少听那些儒生拐弯抹角地说什么『牝鸡司晨，惟家之索』，恨不得把寡人拴在后宫里只围著儿子转才好！这『母亲该如何』的模子，你们儒家，出力不少！”
被误伤的嬴稷：“……”
能不能不要动不动就说执政的时候？您这样搞得我很没用的样子誒！！
孟軻又想开口，被荀况死死按住。
荀况內心哀嚎：別说了！再说下去，就不是泼冷水！！！
嬴炎没有看孔丘，他知道关於进化论的问题——人类一开始有著漫长的，从猿猴进化到人的过程。
在这个过程当中，女性多数负责哺育后代，男性多数负责出门打猎，那么当猛兽袭击这种万一的情况出现的时候，就多数都是女性带著后代逃命。
这是当时族群的最优解。
而非常恰巧，当时就是在进化的过程中。
——这不就刻进dna了？
这一点確实是怪不了孔子，也確实是为了生存下去，而进化出来的最佳分配。