第765章 766.景教俘虏求释放
第765章 766.景教俘虏求释放
今儿打马球够劲啊，不单单是军將们出来打马球，各家的女眷和孩子也跑出来围观。最后连李淑真都带著几个孩子出来瞧，张巡有意让世风不快速趋向於保守，有些事得做表率。
球场並不是全封闭的，甚至有小贩带著饮子果饼入內销售，你说开赌局？
私底下的可能有吧，反正面上没人敢赌张巡的输贏，除非张巡自己有彩头。但即便是有彩头，
也不过是绢帛金幣之类的。
场外的女眷们这会儿也不装什么，为自己丈夫或者儿子所在的队伍吶喊助威。即便是李淑真也不免俗，扒拉著栏杆望张巡。
要论马术，几个胡將属实了得，像是阿迭乌也这会儿都五十了，人在马上甚至可以正反面翻转，活一大堆。
抢起球桿来，比抢他那个连或者狼牙棒还顺手，证证证就跑到张巡前头去了。球场上没有什么君王大臣，以前怎么打的，现在还是怎么打。
眾人也知道张巡的脾气，十几年一起打过来的，各人的水平如何，其实心里面都很有数。藏著掖著，不肖片刻便会被张巡发现，既然如此，那还不如使劲打，打爽了为止呢。
交州选將的事其他人没有定调，但是刘师勇已经確定。张巡命他从两浙迁移到福建，督造海船，组织水军，为之后兵发交州做准备。
已经奔六十的刘师勇倒是一点儿不推辞，他原本就是扬州都统制，统率水军上万的大將。往北攻蒙古没有他表现的机会，往南攻交州，那就得他来表现了。
今儿打完这场马球，过两天陛辞，刘师勇就得出发去福州。
行给占城小王子制晏的文也发出了，不过张巡听说制晏因为从带宋求来了外援，极大地压制了陈朝，得到了占城举国的拥戴，已经继位称王。现在他应该不再是小王子，而是正儿八经的占城国王。
也算好事，如果他在占城能够说了算，那张巡行文给他，令他约束诸军，好使陈朝內订一事，
便无甚阻碍了。
歷史上制晏为了和陈朝和睦，以几乎六十的高龄迎娶陈朝的公主，为此还献出了乌、里二州（今越南顺化）。结果没几个月就蹬了腿，白瞎了十九岁的老婆。但至少这人识时务是真的，人生主要目標也是保境安民，维持基业，
据说他还曾迎娶爪哇人的公主为王妃，稳定了自己南面的局势。也算是个能够放得下身段的人了，要不也不会千里迢迢，跨越海波，前来带宋求援咯。
一场球打完，大伙儿俱是痛快，该回宫回宫，该返家返家。
“陛下，陛下。”正换衣裳呢，一名侍从跑到张巡面前。
“如何？”
侍从瞧了瞧左右有人，有些。左右比他还有眼色，立刻散开到二三十米开外。等大伙儿走散了，那侍从才小声稟报说李淑真的侍女，已经为张巡诞下一女。
“哈哈哈，好好好。”一听是个女儿，那自然是好。
之所以要屏蔽开眾人，主要是这个女儿得寄託到李淑真的名下。本来就是李淑真的侍女生的，
寄託一下也很合理。之后出嫁的话，牌面不同，迎娶公主的人家也会欣喜非常，自以为迎娶到了张巡的嫡女。
一旁的李淑真听了，微微点头，这种事本来就是大家族的日常。《红楼梦》里探春就寄托在王夫人的名下，喊王夫人母亲。至於赵姨娘，那就是自己父亲的姨娘而已。
对外说起来，就是王夫人的女儿。且这种女儿的信息，都是极其保密的，根本不会往外抖。但凡家里有个什么碎嘴子的奴僕，往外抖女儿的讯息，保准儿第二天就无声无息的沉了园小池塘的底，或者做了马棚食槽的垫脚石。
“你度量个名字，好好抚养。”张巡转头嘱咐李淑真。
对外人而言是一回事，对张巡而言，肯定还是有区別的。李淑真是一起创业的伴侣，其他的说的难听些，生育功能占主要。孩子的母亲都不重要，湟论是7岁以前隨时有可能天折的孩子。
当然功臣家送来的，还是有点体面的，待遇上肯定要更强一些。
“省得。”
高高兴兴打马回宫，张巡还是要去看望一下人家的。毕竟也是为老张家诞育了子女嘛，再问问本家有没有什么人，可以適当给一些赏赐。当官就不要想了，即便是州县里的佐贰官，也不可能轻易授予。
毕竟越是亲民官，越容易害民。张巡每一个县令上任之前都亲自召对面试，聊十分钟二十分钟的，就是为了把关。
连在张巡面前这二十分钟都装不像的，那放到州县里去，绝对是残民害民。
有点双標，张巡也残民虐民，但因为普天之下，莫非王土的道理，心里面知道节制的道理。流官可就未必了，他们三年任满便要迁转，愿意好好乾的有之，只想著刮一票跑路的更是大有人在。
生下女儿的那名李淑真侍女，得知张巡又是金幣，又是彩缎，还给自己的父兄发冠带，也算是留下激动地泪水了。
日再转，下头京兆府递上来一份申请，说是两个被张巡从幽州俘虏，然后南迁而来的景教徒，再三恭请，希望张巡放他们回返本国。
这种事还需要张巡亲自来处置？不纯纯闹呢嘛。张巡信手写了个“知道了”，就打回京兆府让京兆府把人按住。
先前张巡把在大都俘虏的人口，都分批次迁移进入了两淮和京兆安插。里面有景教徒很正常，
蒙古人信奉景教的非常多。老对手伯顏就是景教徒，大都城內还有景教的教堂呢。
两个想回国的景教徒大概是那种被忽必烈从伊尔汗国迁移来的技术人员，也可能是文化艺术人员，他们的家人亲属啥的都在亚美尼亚，或者两河流域，想回家也正常。
可如果是军匠，那就对不住了，一辈子给张巡搓强弓硬弩吧。
都是俘虏了，哪里来这么多要求？
结果第二天京兆府的又呈文上来，说这两个景教徒自陈，一个是什么伊太利的使臣，一个是景教的主教，並非一般的军匠或者儒户。
啊？
伊太利？那不就是义大利，教皇派来拜见忽必烈的使臣？那倒是有可能的。因为歷史上確实有这么一回事，张巡依稀有点印象。
至於那两个景教徒的名字？张巡看了看串起来一大行嘰里咕嚕的什么东西，索性把呈文留下，
命人去通知京兆府。张巡吃完午饭之后，大概会有一刻钟散步的时间，这个时候叫那两个景教徒来。
如果真是什么使臣和主教，张巡倒是有点兴趣和他们聊一聊。但也仅限於聊一聊，毕竟张巡和义大利，和罗马教宗隔得实在是太远了，除了简单的交流通信，几乎不可能进一步的合作。
这年头坐船从里斯本到泉州，估摸著全程顺风都得三年。还得做好船毁人亡的心理准备，实在是往来不便吶。
午后，张巡先问了问张榕识得了几个字，北宋的徽宗就有两本完整的千字文流传下来。天地玄黄，宇宙洪荒什么的，如今也用来教导皇子识字用。
问完孩子的学习情况，侍卫亲军就把两名明显非汉族长相的人引到了小园廊上。这二位在大都生活了这么久，也是会说汉话的，对外国人来说甚至算是流利。
简单的拜见了张巡之后，其中一人表示自己是景教的汗八里主教，也就是大都主教。现在履职已然结束，希望回到敘利亚，去拜见他们景教的大主教。
倒也很正常的请求，这年头俘虏不区分什么身份不身份的，蒙古人一般首先俘虏工匠，其次俘虏在育龄的女子，再次才是男子，方便驱赶去攻下一座城。张巡当初没有分辨的这么明確，一概算作乃顏的投下，裹挟了就走。
裹挟到一个景教主教，倒也不稀奇。不过既然他是主教，那张巡就得问问他，有没有可能去招揽蒙古大草原上的景教徒呢？
要是能够去招揽景教徒，让他们內属到漠南蒙古桓州去，张巡不单单愿意以礼相待，还可以出资为他修筑一座宏伟的景教大教堂。
相比较於削弱海都的实力，一座教堂算个球啊。了不得五万八万的。即便修筑在京兆城內，也是可以的。
对於宗教，张巡没有个人好恶，只问一条。
能不能为我所用。
只要能够为我所用，那就是好宗教。不能为我所用的，对不起了，等著挨老子的封建主义铁拳吧。
自称索玛，或者扫马的这位主教表示自己可以去蒙古，但能不能招抚到蒙古部眾就不得而知了。因为毕竟他只有一个人，即便许多蒙古贵族的景教信仰很坚定，但海都的威望摆在那里，人家的选择很难说。
喷喷喷，这话倒也是老实话，不是胡吹的。张巡微微頜首，既然如此，那也就罢了。这个扫马要去泉州坐船到两河流域，再去找敘利亚的景教大主教，那肯定会经过巴格达啊。
巴格达乃是伊尔汗国的首都，伊尔汗国是旭烈元从蒙古草原裹带了十万帐人马在两河流域建立的大国。而且由於旭烈兀本人亲善景教，使得他得到了左近不少信奉东仪天主教、东正教族群的支持。
当代的伊尔汗据说还在设法攻克耶路撒冷，然后进攻马木留克王朝。到底情形如何，张巡是不太清楚的，毕竟咱们穿来之前没有特別关注过这一方面的歷史细节。
但有一点张巡可以確定，旭烈元作为拖雷的儿子，他本人以及本人的后代，未必服窝阔台的后裔海都。
虽然让伊尔汗起兵从巴格达进攻窝阔台汗国、察合台汗国有些难度，但不试试怎么知道呢？
告诉现任的伊尔汗，中国出了个张二哥哥，已经在河北击败了海都，阵斩海都数万骑。海都的实力遭受重创，率残部退回哈拉和林舔伤口了。
管现在的伊尔汗是哪位，努努力啊，俺张二一定支持你，帮帮你的场子。弄死了海都，窝阔台汗国和察合台汗国的领地，任君自取。
画饼嘛，反正就是画唄，哪怕现任伊尔汗能够发动一二万骑，去骚扰察合台汗国，都算是张巡本人的成功。
篤哇的兵势被分薄，如何不是好事呢？
让面前二人梢坐，张巡派人去通知萧明哲，请他擬一个国书来，写给伊尔汁的。咱们再预备个十万贯的礼物好了，綾罗绸缎，都用上等的。然后就是他们这帮人喜欢的大海碗，长颈酒壶，刻大盘，再弄点金银器，齐活。
也算是结好伊尔汗了，咱们东西两面，夹击海都势力集团。
已经从省台下班的萧明哲在家里接到这个消息，还问了问到底发生了什么事呢。侍从只说张巡接见了两个景教徒，故才请学士写国书。
得，萧明哲问了问给哪国写，写得是什么內容？单纯交好，还是结盟为友？有个大致的內容梗概，他才好扩充。
写作的事就交给他吧，张巡便请这个扫马在京兆多候几日，最好是找个愿意远涉重洋的官吏跟著去巴格达。
直接和当代伊尔汗敘述张巡所获取的战功，以及夹击海都的想法。让海都顾此失彼，两头救火，没有充分的时间积蓄实力，舔伤口。
扫马听到自己居然能够得到寧朝官方的赞助，连连向张巡表达感谢。他表示自己对於伊尔汗国一带的语言多有涉猎，完全可以协助翻译国书。
这就不必了，张巡在大都打劫到了不少语言文化上的人才。本来大都就是个四方薈聚之所，没瞧见他隔壁还站著一位伊太利的使臣嘛。也不知道这会儿的义大利语是个什么情形，或许人家更高级一点，学的都是拉丁文。
再者伊尔汗作为蒙古人，而且长期和忽必烈这边有所联繫，肯定蒙古文也是通晓的。那张巡完全可以一个汉文版本，一个蒙文版本，绝不怕语义传达不准確。
今儿打马球够劲啊，不单单是军將们出来打马球，各家的女眷和孩子也跑出来围观。最后连李淑真都带著几个孩子出来瞧，张巡有意让世风不快速趋向於保守，有些事得做表率。
球场並不是全封闭的，甚至有小贩带著饮子果饼入內销售，你说开赌局？
私底下的可能有吧，反正面上没人敢赌张巡的输贏，除非张巡自己有彩头。但即便是有彩头，
也不过是绢帛金幣之类的。
场外的女眷们这会儿也不装什么，为自己丈夫或者儿子所在的队伍吶喊助威。即便是李淑真也不免俗，扒拉著栏杆望张巡。
要论马术，几个胡將属实了得，像是阿迭乌也这会儿都五十了，人在马上甚至可以正反面翻转，活一大堆。
抢起球桿来，比抢他那个连或者狼牙棒还顺手，证证证就跑到张巡前头去了。球场上没有什么君王大臣，以前怎么打的，现在还是怎么打。
眾人也知道张巡的脾气，十几年一起打过来的，各人的水平如何，其实心里面都很有数。藏著掖著，不肖片刻便会被张巡发现，既然如此，那还不如使劲打，打爽了为止呢。
交州选將的事其他人没有定调，但是刘师勇已经確定。张巡命他从两浙迁移到福建，督造海船，组织水军，为之后兵发交州做准备。
已经奔六十的刘师勇倒是一点儿不推辞，他原本就是扬州都统制，统率水军上万的大將。往北攻蒙古没有他表现的机会，往南攻交州，那就得他来表现了。
今儿打完这场马球，过两天陛辞，刘师勇就得出发去福州。
行给占城小王子制晏的文也发出了，不过张巡听说制晏因为从带宋求来了外援，极大地压制了陈朝，得到了占城举国的拥戴，已经继位称王。现在他应该不再是小王子，而是正儿八经的占城国王。
也算好事，如果他在占城能够说了算，那张巡行文给他，令他约束诸军，好使陈朝內订一事，
便无甚阻碍了。
歷史上制晏为了和陈朝和睦，以几乎六十的高龄迎娶陈朝的公主，为此还献出了乌、里二州（今越南顺化）。结果没几个月就蹬了腿，白瞎了十九岁的老婆。但至少这人识时务是真的，人生主要目標也是保境安民，维持基业，
据说他还曾迎娶爪哇人的公主为王妃，稳定了自己南面的局势。也算是个能够放得下身段的人了，要不也不会千里迢迢，跨越海波，前来带宋求援咯。
一场球打完，大伙儿俱是痛快，该回宫回宫，该返家返家。
“陛下，陛下。”正换衣裳呢，一名侍从跑到张巡面前。
“如何？”
侍从瞧了瞧左右有人，有些。左右比他还有眼色，立刻散开到二三十米开外。等大伙儿走散了，那侍从才小声稟报说李淑真的侍女，已经为张巡诞下一女。
“哈哈哈，好好好。”一听是个女儿，那自然是好。
之所以要屏蔽开眾人，主要是这个女儿得寄託到李淑真的名下。本来就是李淑真的侍女生的，
寄託一下也很合理。之后出嫁的话，牌面不同，迎娶公主的人家也会欣喜非常，自以为迎娶到了张巡的嫡女。
一旁的李淑真听了，微微点头，这种事本来就是大家族的日常。《红楼梦》里探春就寄托在王夫人的名下，喊王夫人母亲。至於赵姨娘，那就是自己父亲的姨娘而已。
对外说起来，就是王夫人的女儿。且这种女儿的信息，都是极其保密的，根本不会往外抖。但凡家里有个什么碎嘴子的奴僕，往外抖女儿的讯息，保准儿第二天就无声无息的沉了园小池塘的底，或者做了马棚食槽的垫脚石。
“你度量个名字，好好抚养。”张巡转头嘱咐李淑真。
对外人而言是一回事，对张巡而言，肯定还是有区別的。李淑真是一起创业的伴侣，其他的说的难听些，生育功能占主要。孩子的母亲都不重要，湟论是7岁以前隨时有可能天折的孩子。
当然功臣家送来的，还是有点体面的，待遇上肯定要更强一些。
“省得。”
高高兴兴打马回宫，张巡还是要去看望一下人家的。毕竟也是为老张家诞育了子女嘛，再问问本家有没有什么人，可以適当给一些赏赐。当官就不要想了，即便是州县里的佐贰官，也不可能轻易授予。
毕竟越是亲民官，越容易害民。张巡每一个县令上任之前都亲自召对面试，聊十分钟二十分钟的，就是为了把关。
连在张巡面前这二十分钟都装不像的，那放到州县里去，绝对是残民害民。
有点双標，张巡也残民虐民，但因为普天之下，莫非王土的道理，心里面知道节制的道理。流官可就未必了，他们三年任满便要迁转，愿意好好乾的有之，只想著刮一票跑路的更是大有人在。
生下女儿的那名李淑真侍女，得知张巡又是金幣，又是彩缎，还给自己的父兄发冠带，也算是留下激动地泪水了。
日再转，下头京兆府递上来一份申请，说是两个被张巡从幽州俘虏，然后南迁而来的景教徒，再三恭请，希望张巡放他们回返本国。
这种事还需要张巡亲自来处置？不纯纯闹呢嘛。张巡信手写了个“知道了”，就打回京兆府让京兆府把人按住。
先前张巡把在大都俘虏的人口，都分批次迁移进入了两淮和京兆安插。里面有景教徒很正常，
蒙古人信奉景教的非常多。老对手伯顏就是景教徒，大都城內还有景教的教堂呢。
两个想回国的景教徒大概是那种被忽必烈从伊尔汗国迁移来的技术人员，也可能是文化艺术人员，他们的家人亲属啥的都在亚美尼亚，或者两河流域，想回家也正常。
可如果是军匠，那就对不住了，一辈子给张巡搓强弓硬弩吧。
都是俘虏了，哪里来这么多要求？
结果第二天京兆府的又呈文上来，说这两个景教徒自陈，一个是什么伊太利的使臣，一个是景教的主教，並非一般的军匠或者儒户。
啊？
伊太利？那不就是义大利，教皇派来拜见忽必烈的使臣？那倒是有可能的。因为歷史上確实有这么一回事，张巡依稀有点印象。
至於那两个景教徒的名字？张巡看了看串起来一大行嘰里咕嚕的什么东西，索性把呈文留下，
命人去通知京兆府。张巡吃完午饭之后，大概会有一刻钟散步的时间，这个时候叫那两个景教徒来。
如果真是什么使臣和主教，张巡倒是有点兴趣和他们聊一聊。但也仅限於聊一聊，毕竟张巡和义大利，和罗马教宗隔得实在是太远了，除了简单的交流通信，几乎不可能进一步的合作。
这年头坐船从里斯本到泉州，估摸著全程顺风都得三年。还得做好船毁人亡的心理准备，实在是往来不便吶。
午后，张巡先问了问张榕识得了几个字，北宋的徽宗就有两本完整的千字文流传下来。天地玄黄，宇宙洪荒什么的，如今也用来教导皇子识字用。
问完孩子的学习情况，侍卫亲军就把两名明显非汉族长相的人引到了小园廊上。这二位在大都生活了这么久，也是会说汉话的，对外国人来说甚至算是流利。
简单的拜见了张巡之后，其中一人表示自己是景教的汗八里主教，也就是大都主教。现在履职已然结束，希望回到敘利亚，去拜见他们景教的大主教。
倒也很正常的请求，这年头俘虏不区分什么身份不身份的，蒙古人一般首先俘虏工匠，其次俘虏在育龄的女子，再次才是男子，方便驱赶去攻下一座城。张巡当初没有分辨的这么明確，一概算作乃顏的投下，裹挟了就走。
裹挟到一个景教主教，倒也不稀奇。不过既然他是主教，那张巡就得问问他，有没有可能去招揽蒙古大草原上的景教徒呢？
要是能够去招揽景教徒，让他们內属到漠南蒙古桓州去，张巡不单单愿意以礼相待，还可以出资为他修筑一座宏伟的景教大教堂。
相比较於削弱海都的实力，一座教堂算个球啊。了不得五万八万的。即便修筑在京兆城內，也是可以的。
对於宗教，张巡没有个人好恶，只问一条。
能不能为我所用。
只要能够为我所用，那就是好宗教。不能为我所用的，对不起了，等著挨老子的封建主义铁拳吧。
自称索玛，或者扫马的这位主教表示自己可以去蒙古，但能不能招抚到蒙古部眾就不得而知了。因为毕竟他只有一个人，即便许多蒙古贵族的景教信仰很坚定，但海都的威望摆在那里，人家的选择很难说。
喷喷喷，这话倒也是老实话，不是胡吹的。张巡微微頜首，既然如此，那也就罢了。这个扫马要去泉州坐船到两河流域，再去找敘利亚的景教大主教，那肯定会经过巴格达啊。
巴格达乃是伊尔汗国的首都，伊尔汗国是旭烈元从蒙古草原裹带了十万帐人马在两河流域建立的大国。而且由於旭烈兀本人亲善景教，使得他得到了左近不少信奉东仪天主教、东正教族群的支持。
当代的伊尔汗据说还在设法攻克耶路撒冷，然后进攻马木留克王朝。到底情形如何，张巡是不太清楚的，毕竟咱们穿来之前没有特別关注过这一方面的歷史细节。
但有一点张巡可以確定，旭烈元作为拖雷的儿子，他本人以及本人的后代，未必服窝阔台的后裔海都。
虽然让伊尔汗起兵从巴格达进攻窝阔台汗国、察合台汗国有些难度，但不试试怎么知道呢？
告诉现任的伊尔汗，中国出了个张二哥哥，已经在河北击败了海都，阵斩海都数万骑。海都的实力遭受重创，率残部退回哈拉和林舔伤口了。
管现在的伊尔汗是哪位，努努力啊，俺张二一定支持你，帮帮你的场子。弄死了海都，窝阔台汗国和察合台汗国的领地，任君自取。
画饼嘛，反正就是画唄，哪怕现任伊尔汗能够发动一二万骑，去骚扰察合台汗国，都算是张巡本人的成功。
篤哇的兵势被分薄，如何不是好事呢？
让面前二人梢坐，张巡派人去通知萧明哲，请他擬一个国书来，写给伊尔汁的。咱们再预备个十万贯的礼物好了，綾罗绸缎，都用上等的。然后就是他们这帮人喜欢的大海碗，长颈酒壶，刻大盘，再弄点金银器，齐活。
也算是结好伊尔汗了，咱们东西两面，夹击海都势力集团。
已经从省台下班的萧明哲在家里接到这个消息，还问了问到底发生了什么事呢。侍从只说张巡接见了两个景教徒，故才请学士写国书。
得，萧明哲问了问给哪国写，写得是什么內容？单纯交好，还是结盟为友？有个大致的內容梗概，他才好扩充。
写作的事就交给他吧，张巡便请这个扫马在京兆多候几日，最好是找个愿意远涉重洋的官吏跟著去巴格达。
直接和当代伊尔汗敘述张巡所获取的战功，以及夹击海都的想法。让海都顾此失彼，两头救火，没有充分的时间积蓄实力，舔伤口。
扫马听到自己居然能够得到寧朝官方的赞助，连连向张巡表达感谢。他表示自己对於伊尔汗国一带的语言多有涉猎，完全可以协助翻译国书。
这就不必了，张巡在大都打劫到了不少语言文化上的人才。本来大都就是个四方薈聚之所，没瞧见他隔壁还站著一位伊太利的使臣嘛。也不知道这会儿的义大利语是个什么情形，或许人家更高级一点，学的都是拉丁文。
再者伊尔汗作为蒙古人，而且长期和忽必烈这边有所联繫，肯定蒙古文也是通晓的。那张巡完全可以一个汉文版本，一个蒙文版本，绝不怕语义传达不准確。