第649章 649.白莲在乡发展旺
第649章 649.白莲在乡发展旺
张巡望叶李，叶李望张巡，
皆不知晓这个所谓的白莲道人是何来路，况且张巡身份贵重，乃国家宗帅、土民景望。不可能什么阿猫阿狗来了说要拜见，张巡就会直接见的。
况且宗教这玩意儿，张巡虽然以前多少有点倾向，但坐上了统治者的位置之后，只要你能为我所用，那就一视同仁。重点是能够协助我维持统治，如果有这方面的功能，那其实一切都好说的。
甚至叶李都不应该出面去见，在张巡面前叶李好像不起眼，放到全国去，权力能比叶李大的著手指头都能算明白。
怎么办？
打发他走。
马上要和阿术打仗了，哪有空见一个白莲道人，这不纯纯闹呢嘛。结果没多久侍卫亲军去而復返，这回的说法厉害了，那个白莲道人自述有办法协助宋军打开济南和益都的城门。
哈？
如果真有这样的本事，那见一面不亏的，甚至应该礼贤下士，一直走到营门口去接。
曹操听说许攸来投，连鞋都没有穿，光著脚跑出营去接，就是因为知道许攸能够为自己献上击破袁绍大军的办法。
这个白莲道人要是能够为张巡打开济南城门，那功劳绝不亚於许攸献上的火烧乌巢之计。
见见吧，给个十五分钟，如果真有本事，张巡不会因为他是个信白莲教的就歧视。甚至可以给他封个法號，给他赐额一间宗教场所，再给予些免税的田地庄客。
等人被侍卫亲军引著入內，张巡和叶李不由得心中同时一句，真是一副好皮囊。
三长须，髮结青冠，容长脸面，气质充盈，年岁约在三十出头，真有一丝仙风道骨那个意味的。反正比张巡最熟的出家人谢拉，要像出家人的多。
“拜见节帅，拙介毛之奇。”（化用於元末山东益都红幣军起义將领毛贵）
“请坐吧。”张巡只是点点头，没有做出如何积极的姿態。
“今日望见节帅，果然是英雄人物。”坐下的毛之奇毫不讳言，张口就夸张巡。
“停。”张巡抬起手来，示意毛之奇別说这些废话，咱就想听他怎么打开济南和益都的城门。
但凡你小子能打开济南的一个偏门，张巡的爵赏就不会少。出来混，赏罚分明是最重要的，张巡一贯如此。
见张巡如此，毛之奇稍微愣了愣，但他很快就开始讲述了起来。他原本不是什么单州人，家世出身益都。当年李瑄之乱，元军前来攻战，里中乡中的百姓纷纷逃亡。可是手中连半袋粮食都没有，逃生无门。
毛之奇的父亲正好有一困扁豆，便將一困扁豆散给左右的乡邻亲眷，由此数百家得以活命，向战区外逃亡。眾人共推毛之奇的父亲为流民帅，因其开仓散扁豆，故而唤做“扁豆毛”。
眾人逃亡到山东单州、成武、金乡、鱼台一带后，瞧见此处尚有可耕之地，且地广人稀，便安定了下来。
扁豆毛逐渐在此地建立起了家业，平素还清修念道，同左右讲法，日成规模。等到七八年前扁豆毛去世时，已经在单州一带，发展出了信徒数千家。秘密结社，共求弥勒下生。
除开一般的民户外，还有女真、汉儿军户信了他们这个白莲教。前番李庭大索山东军士入卫，就有数百人被索去了济南，这也是毛之奇表示自己可以打开济南城门的底气。至於益都城门，他们家就是益都出身，在益都也有一社，是他亲信兄弟掌管。
今日前来拜见张巡，其实就是谋求一个出路。
秘密结社发展，发展到他们这地步，基本也就到头了。规模再大，想要遮掩也遮不住。不如趁著天赐良机，出来站一次队，搏一个未来。
甫进门时，张巡还觉得这个毛之奇是一號人物。等他说的眉飞色舞，就觉得这也是不过是个钻营之辈了。只不过就是身份上特殊了一些，令先知先觉的张巡有些旁的遐思。
说起来白莲教出身於南宋时期的净土宗，这个净土宗也算是个传奇宗门了。在中国发展出了白莲教，在日本衍生出了净土真宗。
一个发动了川陕白莲教大起义，一个发起了一向一。好傢伙，那都是闹出过大声势，算是留名史书的宗教运动。
尤其是川陕白莲教大起义，行动跨及六省，前后蔓延多年，调动带清官军人马数十万，靡费餉银二万万两。和另一场广西太平天国起义，一前一后，砸烂了带清对中国的统治。
原本还表现的轰轰烈烈的所谓康乾盛世，在乾隆末年、嘉庆初年就敲响了丧钟，为了平定这场起义，嘉庆皇帝也算是弹精竭虑，消耗了不知多少元气。
“按你的说法，有数百兵在济南城內屯齐？”张巡的意思当然不是问这个，而是问这数百人怎么夺门？
“据闻，济南之兵仰食於城內官仓，每三日定时分拨芻粮”毛之奇果然是有备而来。
他们白莲教自己內部有什么通讯方法，那张巡不想问，也没必要问，这种事算人家的机密。但是人家就是把这样的消息传出来了，而且有应对的办法。
不是每三日给粮嘛？现在驻守济南的是李庭集结来的一万多元军，內中包括白莲教徒数百人。这数百人可以参与到运粮之中去，只要在运粮时故意於城门口弄坏一辆大车，至少能够迁延城门开闭半个时辰。
有半个时辰的时间，足够张巡的马兵衝到城下，並且参与夺门了吧。
若果张巡连这点本事都没有，毛之奇觉得自己完全可以继续回到家里去秘密结社，以待將来。方今南北纷爭，英雄豪杰应运而生，保不齐什么时候中原再出人物。白莲教在中下层民眾中有蓬勃的生命力，有的是时间。
“唔”张巡闻言有些沉吟。
夺门自然是好事，可城外还有阿术的大军。这事还得从长计议，不能够轻易的就下决定。之后结合战场的形势变化，部署调整。
正想著说先拿个白银五百两，赏给毛之奇，把人留在营內呢。毛之奇起身离开坐位，
恭恭敬敬的向张巡即首，隨后提出了他的要求。
他希望在协助张巡夺取山东之后，张巡充诺让白莲教公开传教，四面发展。而他，也期望得到宋朝廷的册封，最好叫“白莲普化真人”。
嘶.
如果是个本朝的人，那或许二话不说就先应下来了。但是张巡吧，多少沾点先知先觉。白莲教这玩意儿实在是，有些不可描述。
主要是他建立基层组织，还极受底层民眾欢迎。说白了就是生產关係不改变，生產力不大发展，老百姓但凡饿了肚子，这白莲教就能大起。
而在封建时代，老百姓饿肚子的时间，绝对要比衣食丰足的小康年月来的多得多。
严厉禁教，他都能暗中发展到信徒百万，跨州连郡，甚至率领十余万人发动起义。这要是允许公开传教，那画面真不敢想吶。
瞧瞧白莲教念叻的弥勒下生，像极了隔壁的上帝再临人间，审判世人。都搞这些未来期待啥的，在今生很苦，只求来生的下层百姓群体中，那就是一呼百应。
出於封建统治者的自觉，张巡都不能够允许白莲教的公开传播。除非他去基层化，转世俗，跟著统治阶级一起吃喝赌，压榨老百姓，那才算合格的宗教。
可他一旦脱离群眾，那立刻就不值钱了，甚至可能比一般的佛教道教宗派都不值钱。
毕竟白莲教的根基就不在上层人物，光靠依附上层他们甚至排不上號。景教什么的，都比他更贴近统治上层。
容后再议吧，张巡一时间没法完全下决定。
或者至少先做出一个考虑的姿態，利用一下毛之奇等人。等真的平定了山东，再通过这段时间的了解，去把浮出水面的那些白莲教社团一网打尽。
毕竟很多地方白莲教社团就是以社为家的，往往是父子兄弟相传，打掉了某一家，本地的白莲教组织就算是被破坏了。当然啦，只要老百姓过得不好，这玩意儿百分百会死灰復燃。可只要不在张巡统治的时代爆出来，那就得了。
嗣后张巡就让毛之奇把山东一带的白莲教情况细说了说，白莲教在金国尚存时，就已经传入了山东。毕竟金军在北方也是大杀掠，还迁移入关大量的猛安谋克，侵占汉儿的土地。生活困苦的汉儿百姓不计其数，信教者自然无算。
后来猛安谋克的女真人也在交相压迫下，成为了贫民，进而加入。等到蒙古大军南下，频繁的战事和金国对地方秩序维持的失效，不可避免的，人民爭相入社。
说白了就是带金不能占领或者控制的基层生態位，自然会有人来占领，来控制。农村的猛安谋克瓦解了，保甲也没建立起来，那给予了宗教极大地发展空间。
老百姓对於报团取暖是有天然需求的，基层互助组织在秩序失效的地区，一定会蓬勃的发展起来。
等到金国灭亡，白莲教在山东的许多乡野，堪称是蔚然成风。而蒙古人对於乡村的统治基本为零，水平太次，次得都没法形容。更加给予了地方基层互助组织以活动空间，包括白莲教这一类组织。
其实不单单是山东，歷史上短短几十年后，两淮地区信奉白莲教的民眾就多得根本无法计数。韩山童等人便是藉助了在两淮地区蓬勃发展的白莲教的力量，短时间內糜集了超过十万人马，展开了轰轰烈烈的元末红巾军起义。
说不准现在这会儿，淮南就已经有些小范围的白莲教社区。只是因为张巡厚养淮兵，
有军队经济的维持，一时间大规模发展不了。
眼下山东號称十八社白莲，大的有信徒数千家，小的也有数百家。但他们並不以毛之奇为首，甚至毛之奇可能都不是最大的那一股。
只是因为张巡这股外部势力，杀进了山东，给他们带来了一丝改变的可能。所以他们才派出毛之奇来，对张巡进行试探。
即便张巡最终把毛之奇给砍了，也有李之奇，王之奇，反正杀不绝的。
这一点毛之奇自己也说了，像是东平、充州等处另有大社，徒眾完全不逊於单州这一社。听他这话，张巡暗自想到，恐怕李庭军中的，也不止那二百单州的白莲信徒兵吧。
行，请毛道人下去暂歌吧，张巡得和叶李再把这个事也议一议。是抚是剿，是用是贬，或许得提前预备起来了。
不出意外的，叶李的想法是先用了。等之后再卸磨杀驴，横竖不过是个旁门左道。只可惜现在佛门和道门基本都拥抱封建王权了，儒教更是已经成了封建王权的一部分。
真就是一收编，战斗力就下滑的厉害，或者说根本没啥战斗力了。怕是完全打不过白莲教，有可能连什么天理教、八卦教、清水教都打不过。
生產力不发展，这玩意儿永远解决不了哦。
现在最好是儘可能的让毛之奇把各地的白莲社给爆出来，能爆出来多少算多少，之后来个一锅端。
至於毛之奇，张巡瞧他那样子，怕也不是个眼孔有多大的人，十万贯塞满他的破屋，
或许就能够让他为我所用。
十万不够就五十万一百万，对於这种收买钱，张巡是很捨得的。咱们自己吃不过三味，饮不过一爵，但是邀买人心的钱永远有，且很多。
见张巡和自己想到一块儿去了，叶李只是笑眯眯的。微微点头，还表示说自己等下就去试探试探那个毛之奇，看看毛之奇的胃口有多大。
人嘛，总归有个价的。
叶李也有价啊，他的价就是要让他做开国元勛，做治大国的宰辅首，实现他齐家治国平天下的宏伟目標。
忽必烈能够给的出这个价，他可以投忽必烈。现在张巡也能给出这个价，张巡还是个汉儿，那更完美了，甚至不需要在史书上背什么骂名，直接拥戴新君即可。
张巡望叶李，叶李望张巡，
皆不知晓这个所谓的白莲道人是何来路，况且张巡身份贵重，乃国家宗帅、土民景望。不可能什么阿猫阿狗来了说要拜见，张巡就会直接见的。
况且宗教这玩意儿，张巡虽然以前多少有点倾向，但坐上了统治者的位置之后，只要你能为我所用，那就一视同仁。重点是能够协助我维持统治，如果有这方面的功能，那其实一切都好说的。
甚至叶李都不应该出面去见，在张巡面前叶李好像不起眼，放到全国去，权力能比叶李大的著手指头都能算明白。
怎么办？
打发他走。
马上要和阿术打仗了，哪有空见一个白莲道人，这不纯纯闹呢嘛。结果没多久侍卫亲军去而復返，这回的说法厉害了，那个白莲道人自述有办法协助宋军打开济南和益都的城门。
哈？
如果真有这样的本事，那见一面不亏的，甚至应该礼贤下士，一直走到营门口去接。
曹操听说许攸来投，连鞋都没有穿，光著脚跑出营去接，就是因为知道许攸能够为自己献上击破袁绍大军的办法。
这个白莲道人要是能够为张巡打开济南城门，那功劳绝不亚於许攸献上的火烧乌巢之计。
见见吧，给个十五分钟，如果真有本事，张巡不会因为他是个信白莲教的就歧视。甚至可以给他封个法號，给他赐额一间宗教场所，再给予些免税的田地庄客。
等人被侍卫亲军引著入內，张巡和叶李不由得心中同时一句，真是一副好皮囊。
三长须，髮结青冠，容长脸面，气质充盈，年岁约在三十出头，真有一丝仙风道骨那个意味的。反正比张巡最熟的出家人谢拉，要像出家人的多。
“拜见节帅，拙介毛之奇。”（化用於元末山东益都红幣军起义將领毛贵）
“请坐吧。”张巡只是点点头，没有做出如何积极的姿態。
“今日望见节帅，果然是英雄人物。”坐下的毛之奇毫不讳言，张口就夸张巡。
“停。”张巡抬起手来，示意毛之奇別说这些废话，咱就想听他怎么打开济南和益都的城门。
但凡你小子能打开济南的一个偏门，张巡的爵赏就不会少。出来混，赏罚分明是最重要的，张巡一贯如此。
见张巡如此，毛之奇稍微愣了愣，但他很快就开始讲述了起来。他原本不是什么单州人，家世出身益都。当年李瑄之乱，元军前来攻战，里中乡中的百姓纷纷逃亡。可是手中连半袋粮食都没有，逃生无门。
毛之奇的父亲正好有一困扁豆，便將一困扁豆散给左右的乡邻亲眷，由此数百家得以活命，向战区外逃亡。眾人共推毛之奇的父亲为流民帅，因其开仓散扁豆，故而唤做“扁豆毛”。
眾人逃亡到山东单州、成武、金乡、鱼台一带后，瞧见此处尚有可耕之地，且地广人稀，便安定了下来。
扁豆毛逐渐在此地建立起了家业，平素还清修念道，同左右讲法，日成规模。等到七八年前扁豆毛去世时，已经在单州一带，发展出了信徒数千家。秘密结社，共求弥勒下生。
除开一般的民户外，还有女真、汉儿军户信了他们这个白莲教。前番李庭大索山东军士入卫，就有数百人被索去了济南，这也是毛之奇表示自己可以打开济南城门的底气。至於益都城门，他们家就是益都出身，在益都也有一社，是他亲信兄弟掌管。
今日前来拜见张巡，其实就是谋求一个出路。
秘密结社发展，发展到他们这地步，基本也就到头了。规模再大，想要遮掩也遮不住。不如趁著天赐良机，出来站一次队，搏一个未来。
甫进门时，张巡还觉得这个毛之奇是一號人物。等他说的眉飞色舞，就觉得这也是不过是个钻营之辈了。只不过就是身份上特殊了一些，令先知先觉的张巡有些旁的遐思。
说起来白莲教出身於南宋时期的净土宗，这个净土宗也算是个传奇宗门了。在中国发展出了白莲教，在日本衍生出了净土真宗。
一个发动了川陕白莲教大起义，一个发起了一向一。好傢伙，那都是闹出过大声势，算是留名史书的宗教运动。
尤其是川陕白莲教大起义，行动跨及六省，前后蔓延多年，调动带清官军人马数十万，靡费餉银二万万两。和另一场广西太平天国起义，一前一后，砸烂了带清对中国的统治。
原本还表现的轰轰烈烈的所谓康乾盛世，在乾隆末年、嘉庆初年就敲响了丧钟，为了平定这场起义，嘉庆皇帝也算是弹精竭虑，消耗了不知多少元气。
“按你的说法，有数百兵在济南城內屯齐？”张巡的意思当然不是问这个，而是问这数百人怎么夺门？
“据闻，济南之兵仰食於城內官仓，每三日定时分拨芻粮”毛之奇果然是有备而来。
他们白莲教自己內部有什么通讯方法，那张巡不想问，也没必要问，这种事算人家的机密。但是人家就是把这样的消息传出来了，而且有应对的办法。
不是每三日给粮嘛？现在驻守济南的是李庭集结来的一万多元军，內中包括白莲教徒数百人。这数百人可以参与到运粮之中去，只要在运粮时故意於城门口弄坏一辆大车，至少能够迁延城门开闭半个时辰。
有半个时辰的时间，足够张巡的马兵衝到城下，並且参与夺门了吧。
若果张巡连这点本事都没有，毛之奇觉得自己完全可以继续回到家里去秘密结社，以待將来。方今南北纷爭，英雄豪杰应运而生，保不齐什么时候中原再出人物。白莲教在中下层民眾中有蓬勃的生命力，有的是时间。
“唔”张巡闻言有些沉吟。
夺门自然是好事，可城外还有阿术的大军。这事还得从长计议，不能够轻易的就下决定。之后结合战场的形势变化，部署调整。
正想著说先拿个白银五百两，赏给毛之奇，把人留在营內呢。毛之奇起身离开坐位，
恭恭敬敬的向张巡即首，隨后提出了他的要求。
他希望在协助张巡夺取山东之后，张巡充诺让白莲教公开传教，四面发展。而他，也期望得到宋朝廷的册封，最好叫“白莲普化真人”。
嘶.
如果是个本朝的人，那或许二话不说就先应下来了。但是张巡吧，多少沾点先知先觉。白莲教这玩意儿实在是，有些不可描述。
主要是他建立基层组织，还极受底层民眾欢迎。说白了就是生產关係不改变，生產力不大发展，老百姓但凡饿了肚子，这白莲教就能大起。
而在封建时代，老百姓饿肚子的时间，绝对要比衣食丰足的小康年月来的多得多。
严厉禁教，他都能暗中发展到信徒百万，跨州连郡，甚至率领十余万人发动起义。这要是允许公开传教，那画面真不敢想吶。
瞧瞧白莲教念叻的弥勒下生，像极了隔壁的上帝再临人间，审判世人。都搞这些未来期待啥的，在今生很苦，只求来生的下层百姓群体中，那就是一呼百应。
出於封建统治者的自觉，张巡都不能够允许白莲教的公开传播。除非他去基层化，转世俗，跟著统治阶级一起吃喝赌，压榨老百姓，那才算合格的宗教。
可他一旦脱离群眾，那立刻就不值钱了，甚至可能比一般的佛教道教宗派都不值钱。
毕竟白莲教的根基就不在上层人物，光靠依附上层他们甚至排不上號。景教什么的，都比他更贴近统治上层。
容后再议吧，张巡一时间没法完全下决定。
或者至少先做出一个考虑的姿態，利用一下毛之奇等人。等真的平定了山东，再通过这段时间的了解，去把浮出水面的那些白莲教社团一网打尽。
毕竟很多地方白莲教社团就是以社为家的，往往是父子兄弟相传，打掉了某一家，本地的白莲教组织就算是被破坏了。当然啦，只要老百姓过得不好，这玩意儿百分百会死灰復燃。可只要不在张巡统治的时代爆出来，那就得了。
嗣后张巡就让毛之奇把山东一带的白莲教情况细说了说，白莲教在金国尚存时，就已经传入了山东。毕竟金军在北方也是大杀掠，还迁移入关大量的猛安谋克，侵占汉儿的土地。生活困苦的汉儿百姓不计其数，信教者自然无算。
后来猛安谋克的女真人也在交相压迫下，成为了贫民，进而加入。等到蒙古大军南下，频繁的战事和金国对地方秩序维持的失效，不可避免的，人民爭相入社。
说白了就是带金不能占领或者控制的基层生態位，自然会有人来占领，来控制。农村的猛安谋克瓦解了，保甲也没建立起来，那给予了宗教极大地发展空间。
老百姓对於报团取暖是有天然需求的，基层互助组织在秩序失效的地区，一定会蓬勃的发展起来。
等到金国灭亡，白莲教在山东的许多乡野，堪称是蔚然成风。而蒙古人对於乡村的统治基本为零，水平太次，次得都没法形容。更加给予了地方基层互助组织以活动空间，包括白莲教这一类组织。
其实不单单是山东，歷史上短短几十年后，两淮地区信奉白莲教的民眾就多得根本无法计数。韩山童等人便是藉助了在两淮地区蓬勃发展的白莲教的力量，短时间內糜集了超过十万人马，展开了轰轰烈烈的元末红巾军起义。
说不准现在这会儿，淮南就已经有些小范围的白莲教社区。只是因为张巡厚养淮兵，
有军队经济的维持，一时间大规模发展不了。
眼下山东號称十八社白莲，大的有信徒数千家，小的也有数百家。但他们並不以毛之奇为首，甚至毛之奇可能都不是最大的那一股。
只是因为张巡这股外部势力，杀进了山东，给他们带来了一丝改变的可能。所以他们才派出毛之奇来，对张巡进行试探。
即便张巡最终把毛之奇给砍了，也有李之奇，王之奇，反正杀不绝的。
这一点毛之奇自己也说了，像是东平、充州等处另有大社，徒眾完全不逊於单州这一社。听他这话，张巡暗自想到，恐怕李庭军中的，也不止那二百单州的白莲信徒兵吧。
行，请毛道人下去暂歌吧，张巡得和叶李再把这个事也议一议。是抚是剿，是用是贬，或许得提前预备起来了。
不出意外的，叶李的想法是先用了。等之后再卸磨杀驴，横竖不过是个旁门左道。只可惜现在佛门和道门基本都拥抱封建王权了，儒教更是已经成了封建王权的一部分。
真就是一收编，战斗力就下滑的厉害，或者说根本没啥战斗力了。怕是完全打不过白莲教，有可能连什么天理教、八卦教、清水教都打不过。
生產力不发展，这玩意儿永远解决不了哦。
现在最好是儘可能的让毛之奇把各地的白莲社给爆出来，能爆出来多少算多少，之后来个一锅端。
至於毛之奇，张巡瞧他那样子，怕也不是个眼孔有多大的人，十万贯塞满他的破屋，
或许就能够让他为我所用。
十万不够就五十万一百万，对於这种收买钱，张巡是很捨得的。咱们自己吃不过三味，饮不过一爵，但是邀买人心的钱永远有，且很多。
见张巡和自己想到一块儿去了，叶李只是笑眯眯的。微微点头，还表示说自己等下就去试探试探那个毛之奇，看看毛之奇的胃口有多大。
人嘛，总归有个价的。
叶李也有价啊，他的价就是要让他做开国元勛，做治大国的宰辅首，实现他齐家治国平天下的宏伟目標。
忽必烈能够给的出这个价，他可以投忽必烈。现在张巡也能给出这个价，张巡还是个汉儿，那更完美了，甚至不需要在史书上背什么骂名，直接拥戴新君即可。